我們通常將耶穌有關好撒馬利亞人的比喻（路十25-37）以及耶穌探望馬大與馬利亞的敘事（十38-42）分開閱讀，但當將這兩段並讀，會發現有一個共同主題，是講述有關如何設立一個照顧他人，以及自我照顧之間的......
Loading...
「亂入」經林
餐風飲露於亂世，步履兩約經林中，糾纏細味重重意義詮釋之間，讓靈風和昫吹拂，讓生命不再苟存，讓心靈繫於上主。
最近熱播的美劇《龍之家族》（ House of the Dragon ）是經典劇集《權力遊戲》（ Game of Thrones ）的前傳。故事發生在《權力遊戲》前大約二百年，執政的坦格利安家族（Ho......
啟示錄，新約聖經的最後一卷書，其神祕的象徵語言吸引著信徒和學者的目光。其中，四至五章描繪了使徒約翰在異象中，目睹天上寶座和羔羊的景象。這段敘事並非僅僅是對未來事件的預言，更蘊含著深刻的神學主題，對當時......
約壹一1-4中，作者用「生命之道」形容耶穌基督。往往聖經作者選取不同的名稱去稱呼耶穌時都有其深意。 若仔細閱讀約壹一1-4會不難發現作者是刻意選取「生命之道」去形容耶穌基督，因為在約壹一1-4中，有不......
提起作門徒的代價，不少信徒心中可能立即浮現路十四27的經文： 「凡是不背負自己的十字架跟從我的，也不能作我的門徒。」 背負十架似乎已成作門徒代價的等義詞。然而，若我們完整閱讀路十四25-35的段落，也......
……人有責任管治受造世界，但若然旨在展示自己強硬的權力，又或要透過技術、制度等各種的暴力，搶奪其他無權勢者所僅有的資源，要求所有東西在自己的掌控之下，這又是否合乎上帝的心意？又能否反映上帝的形像？
現今科技發達，尋找資料只需要按幾個按鈕就能輕易在網上找到，知識對於我們來說似乎是唾手可得的事。但是，「要將每件事都仔細記錄」其實是很現代的概念，在古代記錄歷史是一件很高技術和昂貴的事情。那麼古人大費周章寫書的原因，到底是為了甚麼呢？……
「從他的豐富裡，我們都領受了恩典，而且恩上加恩。」 （約一16，《和合本修訂版》） 先跟讀者說聲抱歉，這篇文章我並不想定位作慣常的釋經文章。 選擇這節經文的原因，是為了紀念剛在月初去世，舉世知名的神學......
……在撒馬利亞人的故事中，律法教師探問耶穌：「誰是我的鄰舍？」──嘗試為愛尋問界限。然而，耶穌卻兩次吩咐律法師說：「你去照樣行吧。」律法教師真正的問題，在於過多的思考，思考窒礙了行動。馬大的故事則恰恰相反，過多的行動反而致使她「心裡忙亂」，成為生命躁動的根源……
Brent A. Strawn在Bible through the Lens of Trauma一書中，深入探討了創傷和詩篇之間的關係，以及詩篇如何成為一個有助於創傷處理的文本。他引領讀者進入一個關於創傷、情感揭示和內在幸福的探索之旅。……
……於此陰霾密佈、透不過氣的日子，一眾門徒面臨極大危機之時，會作何種反應？馬可告訴我們，門徒中有起來戰鬥、有亡命天涯、有無助發麻、有投誠討好。無獨有偶，這四種回應剛好就是「受創反應的四個F」（4Fs of trauma responses）……
近日有關釋經的「三個世界」方法論引起不少討論。有人認為過份強調「讀者世界」以及使用「想像力」嘗試進入文本世界中的互動，將會導致更嚴重的任意詮釋。我們告別了詮釋的標準答案年代，打開了名為「多元」的大門，但「聖經專為我服務」的夢魘卻成為更明顯的陷阱，到底怎樣才能在「多元」和「客觀合理」之間取得平衡？……