（續1759期） 聖經中的異象是一種從天上而來、極特別的看見、啟示或引導。異象總與工作有關，而工作也總與人有直接的關係。保羅說，「我們原是神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就......
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論
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……在這更壞的日子，讓我們相信上主仍在工作。他要改變的，不一定是政治的局面，而是人心。這就如舊約時代，以色列民被擄至巴比倫，他們也曾懷疑上主為甚麼不來拯救。但其實上主要做的，先是人心的改變，然後才是政局的改變。……
經過這卅二年，香港人整個族群的氣質、品格、精神面貌，已跟六四事件有不能分割的關係。不同年代的香港人，總有我們可以傳講關乎自己的六四故事……六四事件影響了我整個人的視野，校正了我的信仰、價值觀和使命觀。我重新檢視我的基督信仰……
……今日是六月四日，我們記念歷史中的受害者時，亦記念與他們同死的主；在本週日許多教會也會施行聖餐，讓我們在記念主的死時，也記念歷史中的受害者，他們是上帝共苦的對象。受苦的主與受苦者同在，受苦者也在受苦主的同在中，兩者的痛苦被繫在一起。……
毋忘六四，為受苦者禱告。踏入六月天，氣溫繼續上升焗熱，面對疫情與世情的幻變，不義與罪惡仍然囂張之際，難免令人心情鬱結。默頌詩篇六十四篇，有助我們親近上主，祈求施恩與憐憫，使公義得以彰顯。……
……近日普世教會協會發表「促進健康的教會」手冊，將精神健康納入為七個促進類別之一，提供監測、評估框架及指南，以幫助世界各地教會在其社區內外促進良好精神健康。精神健康危機已站在我們時代的關口，與其臨渴掘井，倒不如讓我們一起未雨綢繆。……
……布魯格曼的進路或許能對我們希望在社會議題尋找信仰切入點的時候，帶來一點提醒：聖經並不是用作告訴我們應該支持哪一邊的指路明燈，與其花時間咬文嚼字從經文中尋找啟示，倒不如用心聆聽雙方的衝突點其實是在哪裡。……
……要有「只可能見到他一次」的心態。但也請不要因此就將福音傾盆地倒出來。重點是把握能相處、能聆聽的機會，著重於讓他知道我們不當他是「一個問題」，而是重視他的生命。要繼續牧養也不一定要返教會，更不一定要返「你間教會」。……
……大部份國內外媒體報道衝突的起因，是源於巴人在五月初起抗議以色列最高法院將驅逐巴人家庭離開東耶路撒冷。……如果重組幾個在耶路撒冷聖地恰巧碰上以巴雙方的民族、宗教節日，就可窺見獨特的新冠處境偶然遇上民族和宗教記憶，也可以爆發前所未有的衝突……
經文：歌羅西書一章15–20節 愛子是那看不見的上帝之像，是首生的，在一切被造的以先。 因為萬有都是在他裡面造的，無論是天上的、地上的，能看見的、不能看見的， 或是有權位的、統治的，或是執......
……的確，國族身份很容易將人團結在一起。新教的海外華人教會，東正教的各個海外民族教會（羅馬尼亞人、俄羅斯人、希臘人等），皆是利用這種「起源力量」，以國族主義為福音之工具，在海外承傳信仰。然而，齊氏仍可批評田氏混淆了文化與國族之身份。海外港人形成社區、教會，真是因為「國族」意識嗎？……
……既然上帝愛祂所創造的，我們也應如此。上帝意識到，只有透過揭露罪惡，及正面地處理罪惡，祂的愛才能實現。這是一種強而嚴格的愛，因它要透過耶穌的死才能體現。但當這種愛被灌注入大自然保育的辯論中，就迫使每一個人由最基本的道德角度思考，誠實無偽地審視自己的動機，來打破前述的技術僵局。……
⋯⋯清潔工是最低薪，而清潔工作又是高危工作，但大部份香港人都不知道。然而，這些人每天都在我們身邊，在我們生活不同角落裡出現。為何這些人看似跟我們很相近，但我們對他們的事情又那麼陌生呢？或許這些人跟他們的工作一樣，都不是我們想見到的。⋯⋯
……他們來到這空間，可以被看見、被聆聽、被愛護。年輕人不是不願意聽福音，而是他們不知道，這些三福、四律、五色珠與他們的生命故事有何關係。教會需要讓人知道，神賜予的地方不是「信了耶穌先可以返」，青少年事工不是靠幾個月內有多少隻手舉起決志來斷定成功或失敗。……
香港各界婦女聯合協進會呈交聯合國的建議書中，提及香港婦女與貧窮的密切關係。雖然婦女在就業和社會地位比以前有明顯的進步，但性別、家庭角色定型依然是一個嚴重的問題，單親婦女人數亦有持續上升的趨勢。香港婦女......
……今天黃昏，在安息日的開始，我默默地為以色列／巴勒斯坦祝禱，同時也為自己所在之地祝禱，向上主祈求和平的勇氣、智慧和恩典。唯願政權「不為自己加添馬匹，也不再回埃及那條路去」，因為唯有和睦相處，唯有公義和仁愛才是長久的安全與和平的基礎。