……今天我們所見的現實世界，卻充滿了對立、衝突和攻擊，更甚的是，以謾罵、毀謗、迫害的方式去對付那些與自己有矛盾的人。作為生活在此時此刻的人，我們要問：一個以鬥爭方式解決問題的社會，市民怎得生活安寧呢？另一方面，一個以嚴苛手腕統治的國家，人民是否能真正享受平安與自由呢？……
Loading...
論
時代講場最新文章
……從前我以為屬靈操練就像練功夫一樣，功力與日俱進，境界不斷升級，與上帝愈來愈親近，天天滿有平安喜樂和力量，沒有想到心靈黑夜這回事，更沒有想到在持續的鬱悶幽暗中，人仍然可以不斷付出愛與關懷，成為世人的祝福。德蘭修女的內心世界，讓我看見了完全不一樣的靈性境界。……
……「我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24）我也在此將經文送給戴耀廷、陳健民、朱耀明三位弟兄，縱然監牢之苦並不輕省，但主也不會給我們承受不了的試驗，但願我們都能以「愛與和平」的心拒絕今天不公義的制度。……
自由市場經濟下的貧富懸殊現象，一直受到人們的詬病。當自由市場失衡，自由主義受到挑戰，人們都期望政府能夠作出對抗自由市場的一些措施。在香港，資源再分配總是一個有爭議的問題。資助社會服務是達致資源再分配的......
中國最新修訂的《宗教事務條例》，將於來年二月一日開始實施。中國視宗教為「工作」，需要「管理」，似乎已是大勢所趨。說不影響一河之隔的香港，也實在說不過去。這倒讓我想起民族主義日漸鼎盛的中國人的「眼中釘」......
一個卅三度高溫的下午，與一班高小學生落區認識外判清潔工友，遇上六十五歲的娥姐（化名）。 開始時，娥姐對別人的接觸很抗拒，但最終也被小孩子可愛的笑容所感動，與他們展開了對話。 原來娥姐剛剛入職外判清潔工......
……遇到豐姐，是在後巷轉彎的後巷裡，一條後巷的後巷中。她默默地把一個又一個沾滿垃圾與溝渠水的紙皮，接好搭高。原來他們的行規，只要把紙皮處理好，疊放在一旁，便代表這些紙皮是有擁有者的，其他拾荒者便不能取去。……
……莫特曼說，這不是聖經啟示的上帝。上帝是滿有恩慈憐愛，不輕易發怒、對子民信實守約的上帝，沒有人可以傷害祂，但祂可以自願選擇去愛，並且為愛的對象受苦，祂是懂得受苦、甘願受苦的上帝。當聖子承受將死及被離棄的痛苦時，聖父也在承受目睹獨生子死去的錐心之痛。……
……我一直想為你們和關心你們的人，包括那些恆切為你們禱告的人，做一點有用的事情，但不知道可以做甚麼。除了文字寫作，我沒有別的專長。過去三年多，在遇襲受傷後，我多了時間閱讀、思考，看了許多關於苦難和黑夜的著作，於是想到把這些閱讀和思考，因應你們當前的處境和身處的時代，寫成一系列的信函，盼望為你們在漫漫長夜裡燃起一點燭光。……
他，不再只是遙遠的國度；他，不再只是電視機上看見的人物；他，不再是陌路上的過客；他，是我們的鄰舍。 這是天父的恩典，祂帶領一群非洲籍的朋友來到香港，住在我們當中，使我們成為朋友，互為肢體，分享恩典。二......
