(續 一四一八期眾議園 ) 第二階段 這 場運動與空間相連。教牧在佔領區的關懷行動亦因為教牧據點的位置有所改變而發生很多微妙的變化。我在十月八日至十九日在佔領區的活動,是我第二階段的關懷服事。這個階段......
⋯⋯然而為正義而抗爭的朋友,雖然甘願背起十架,走捨己犧牲的路,但抗命者仍須承認,自己縱然懷著偉大的理想和抱負,但始終會有人性軟弱的時候,以致迷失方向,墮入虛幻的的自我膨脹;所以要時常警醒,檢視自己和運動的手段是否偏離初衷,例如團體之間的內訌問題、運動所爭取的民主精神,是否能夠身體力行地實踐出來?我們是否願意包容和尊重不同的意見、是否體諒受佔領影響的市民的難處、是否能夠走出二元敵我的矛盾思維等。⋯⋯
…… 我曾在香港居住工作五年,上帝命令我:你要為那城求平安。香港遂成了我加拿大之外的家鄉,就像龍應台所說的,香港是一個很容易令人一不小心便視之為自己家園的地方。今我取道香港,前往中國雲南協助當地的地震心理援助工作,恰逢學潮,抵港翌日便到金鐘走走,無意成為干涉內政的外國勢力,指手劃腳,說三道四,只是本著「同根生」的情懷,為香港求平安。
旺角在晚上愈來愈亂,劍拔弩張。關懷團有牧師擋在衝突的群眾中間。個別關懷團組員也到場了解,我教會在附近,晚上教會有祈禱會,傍晚我到旺角的佔領區視察一下,然後通知自己會友及關懷團組員。旺角出現攻擊示威者的群眾,很多團體陸續譴責警方執法不力,學聯宣佈擱置對話。局面再膠著。……
九月廿九日:支援堂會
警方發放催淚彈後,更多市民出來「佔領」金鐘,並擴至旺角及銅鑼灣。關懷團安排組員在三間作支援點的堂會當值,主持祈禱會,並鼓勵大家繼續維持外展隊的服事。……