上星期谈到在课程中整合信仰,让学生认识每个学科的前设,并基督信仰可以与其接驳的位置。当我们了解到学科所呈现的世界观是怎样、提倡什么价值、要把人带到哪里去,便可思考基督教世界观,可如何与这些学科进行对话......
上星期谈到在课程中整合信仰,让学生认识每个学科的前设,并基督信仰可以与其接驳的位置。当我们了解到学科所呈现的世界观是怎样、提倡什么价值、要把人带到哪里去,便可思考基督教世界观,可如何与这些学科进行对话......
飓风「苏拉」袭港期间,风势强劲,就算关上门窗,仍然清楚听到屋外呼呼风声,强风之下暴雨不断拍打窗户,苏拉来袭的形形声声,使不少年幼孩子慌张。 有家长在群组里分享,孩子因害怕而不肯按时睡觉,也有孩子在飓风......
「当一位作家在写小说时,他应该是在创造活生生的人,而不是创造人物,人物是画相。」──海明威《下午的死亡》 《歪笑小说》是东野圭吾二○一二年的作品,由集英社出版。东野圭吾创造出以集英社为蓝本的「灸英社」......
壹──忆记 开心香港,我们真的开心吗? 二〇一九年,反修例运动。二〇二〇年,疫情爆发。二〇二一年,部份传媒结业。二〇二二年,移民数字达十一万, 1 更不提近年频生的伦常惨剧。 贰──然后 二〇二三年,......
在英国、加拿大、澳洲、台湾、香港……的年轻人,你们还好吗? 刚刚与廿多位年轻人完成在台湾的流浪之旅,以「征途」为主题,在高雄集合,吃了一顿洗涤心灵的素食,听了老板娘以餐厅进......
「主啊!使我作祢和平之子; 在仇恨之处,播下爱; 在伤害之处,播下宽恕; 在怀疑之处,播下信心; 在绝望之处,播下盼望; 在幽暗之处,播下光明; 在忧愁之处,播下欢愉。 主啊!使我少为自己求; 少求爱......
开学了,孩子应该很期待的一个美好新开始。「这是其他人的快乐,我们都不配有的。」女孩喃喃道,即使声音很轻,却使人听得沉重。 大概两年前,阿美(化名)来中心申请食物。当时的她,刚经历丧夫之痛,她整个人都活......
八月某天中午,在我居住的城市中最贫困的地区,有几位新移英的香港妇女,在一间社福机构内煮着廿多人份量的咖喱鸡饭。这不是什么港人联谊活动,而是发自其中一位妇女淑娴(化名)的义工活动,她们要到街上把这些新鲜......
在过去的暑假,笔者有机会参与办学团体主办的新西兰学校考察之旅,拜访当地四所基督教学校。四所学校各具特色,但办学宗旨都是以基督信仰为核心,并致力在课程、学生发展,以至教师培训等领域贯彻信仰元素。虽然香港......
有对夫妇带了一对分别六岁和四岁的姊妹来我家作客。饭后大人谈天说地,孩子就翻阅我书架上的绘本和儿童圣经。她们尝试理解圣经的图画,讲起故事来。 我听见挪亚出现在摩西分开红海的故事里,红海被说成了红(洪)水......
早前笔者在德国游历时,发现一到郊区就会见到大大小小的风车,当刻就想起现在旅居柏林的台湾自由作者林育立于几年前出版的一本书──《欧洲的心脏:德国如何改变自己》。这本着作共四章,却用上足足一章的内容,探讨......
心灵受创了,然后呢?受创者常有三类轨迹:损伤(impairment),即往日曾有的一些生活功能一去不返;康复(recovery),即一些生活功能虽然受损,但一段时间后能回复往日水平;重置(reconf......
后疫情下的暑假,教会的大小营会、短宣、服侍亦复常。我也不例外,外访既贫穷又炎热的柬埔寨,探望当地的宣教士和牧者。由于感受良多,还是写了一点文字。以下的情景,发生于一个由当地牧师建立的孤儿院内。牧师曾来......
上个月初,介绍了日本明治基督教中、熊本集团的代表人物: 海老名弹正 。这期,将要谈论同时期的另一人物:横滨集团的领导者──植村正久(Uemura Masahisa)。 植村所属的横滨集团,虽是由跨宗派......
与人同行,是一段分享爱、同时也在经历爱的历程,我们都不知道可以陪伴的日子有多久,却知道总有分离的时候。我们常以为服侍分享爱,但原来,主同样要我们得着爱,同样叫我们在邻舍的身上经历爱。当要分离的时候,那......
我与几位团契同工从繁忙的台北都市出发,前往宜兰郊区,展开暑期退修会的旅程。当思考如何安排这次退修会时,想到「退修」的国语发音与「退休」相同,便有了这样的一个想法──让这趟旅程成为「退休之旅」。除了安排......
感谢《时代论坛》编辑们的邀请,让我有机会撰写专栏。教学工作其实有其周期循环的特性,年复一年,送走一届学生又迎来另一批新生。对于我们这些前线教育工作者而言,有时候驻足停下,细味当下的风景;虽是奢侈,但却......
每当崇拜结束,主席都会邀请会众在殿乐奏完后坐下默祷,然后平安散会。这段时间不止是默祷,更让会众有几分钟沉淀,将刚才整个在崇拜里与主相遇的时刻,回味萦绕一番。 这个回味和沉淀的过程,儿童同样需要。当他们......