复活节前一星期，是传统教会年历的圣周。相关礼仪与经课，回溯耶稣骑驴进入耶路撒冷，被卖受审，到最后身钉十架。今天回望圣经，我们知道这「最后」不是最后，跟着还有耶稣的复活，还有数十天的静候日子，门徒诚惶诚......
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近年每当在新闻或讨论区看到「老师」二字，总令我愁眉深锁，因为绝大多数都是关于老师的负面消息。最近网络上更掀起讨论：有毕业生控诉当今的老师与社会脱节，认为他们只谈读书考试，成绩至上，并且贬低社会上较大众......
陈小子自小爱看电视新闻。近日电视新闻充斥着中东地区的战火消息，人在远方观战似是遥远，内心却为生灵涂炭而戚戚然。但人可以做的事不多，唯一可作的似乎只有祷告。战争也触动了陈小子的好奇心……
今年初，有幸到访福岛县的会津若松。当时，见到名为「野口英世的青春通」的街道，而街道附近的若松荣町教会，更因野口英世（Noguchi Hideyo，原名：野口清作）为该会会友而闻名。那时，我才意识到，原......
早于1895年在法国出版的经典社会心理学书《乌合之众：大众心理研究》是当地心理学家古斯塔夫勒庞（Gustave Le Bon）其中一部重要着作。勒庞年轻时在巴黎大学习医，但他终其一生都没有当过一天医生......
诗篇廿三篇相信是其中一首信徒最熟悉的诗篇。诗句言辞优美，当中赞颂上主的牧者形象，深植人心。但若细读，或会发现它在意象（imagery）的运用上，有突兀之处，不过，这正牵引人对「上主是我牧者」有更深的理......
大埔宏福苑5级大火 的听证会，披露了这场人祸过去一些未有公开的细节。事隔接近4个月，种种令几乎所有消防措施失效的人为因素，重现眼前。对新闻传媒来说，那是一块块为公众重整案情的珍贵拼图；对168名罹难者......
｢你觉得房屋署署长嘅人工同一个清洁工差几多？｣我们在屋邨访问居民，没多少能猜中。 ｢哗！原来署长一日嘅人工等于清洁工一个月人工咁多？梗系唔合理喇，清洁工咁辛苦！｣我们｢开估｣之后，居民异口同声说。 去......
奥古斯丁（Augustine of Hippo, 354-430）从小认识基督信仰，正如许多信二代，在成长中，对信仰会产生质疑。他年轻时读到旧约，觉得这本血腥的古典并不可能是神的启示；由此展开寻真之旅......
脚伤后走路要用拐杖辅助，很多朋友都送来问候与关心，因为脚伤是看得见的。可是，好些邻舍正在经历的伤，是肉眼所看不见的。这夜，想起单亲妈妈阿丽（化名）。 自从大女儿离世后，阿丽每天都活在哀伤中，6年了，内......
修殿节（Hanukkah）是纪念马加比家族击败希腊暴君的胜利，但这不是单纯的战事，而是一场关于身份认同之战。犹太教在此经历了前所未有的试炼，更催生了新约信仰的「身体复活」观念。 当耶路撒冷拥抱希腊 虽......
年初提及，今年印刷版作了一些改动，包括将海外消息及专栏合并到第3版， 不过网上版的海外消息发布如常 ，出版节奏反而显得更明快。近日美以两国跟伊朗开战，相关的消息，例如 中东教会的反应 、 居以港人的处......
数十年的讲稿终于……丢掉了，一篇不留。有什么感觉？不舍？后悔？无奈？倒没有。朋友替我惋惜，纷纷提议可以这个那个。多年来，我都尝试用不同方法处理：交给出版社审视，探求电子记录......
在学校里的言辞，理应带着敬爱师友的态度，但少年人忘形时，难免会夹杂零星粗言秽语。处理学生讲粗言秽语，笔者觉得也颇考功夫。毕竟，冲口而出的说话，对孩子而言，有时只是戏言，他们主观觉得无伤大雅。所以，要教......
在雨水夹杂大风的晚上，我站在球场旁望着维恩，这是他第二次到球队的评估训练。在这个人均3岁开始接触足球的国度，小孩子对足球的热爱与球技，早已被培养出来。而7岁才接触足球的维恩，可说是一个迟来者。 看着他......
在这系列的 上一篇文章（2007期） 中，看到莱马鲁斯如何透过「阴谋论」，将历史耶稣与信仰基督对立。19世纪初的学者很快发现，莱马鲁斯的理论虽大胆，却过于简化。在此，一个更具说服力的理论正在酝酿──那......
在这个时代，让我们回到上一个世纪之交。 芭芭拉塔克曼（Barbara W. Tuchman）在《骄傲之塔：一战前的欧美世界图像》前言中如是说：「人类进入20世纪之后，在机器能量的帮助下，运输、通讯、生产、制造与武器能力提升了上千倍。工业社会给予人类新的力量与新的发展机会，也为人类带来新的压力……
细读使徒行传，会发现路加的叙事，充满地名。从耶路撒冷，到撒马利亚、安提阿等，城市的名字不停转换，但她们并非纯粹的背景，而是福音所到之地。福音从这城传到那城，在不同群体之间建立教会，也在世界地图上留下印......