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教会史漫步学
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教会史漫步学
每一个昔日教会的故事与传奇,娓娓道来,都是源于上主的恩典记忆,都是让人前行的感恩动力。
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教会史漫步学
廖本恩 / 2025年7月18日
【教会史漫步学】
前往朝鲜的首位日籍新教宣教士:乘松雅休
过去半年,以日本各地为题,介绍了7位宣教士和日本基督教领袖。此期开始,将介绍日本的邻国──韩国的基督教人物,并考究东亚各国之间基督教组织的互动。本期的人物,是首位赴朝鲜传道的日籍新教宣教士乘松雅休(N......
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雷竞业 / 2025年7月11日
【教会史漫步学】
依纳爵(三):与主联合,为领召命
基督新教的崛起,催化罗马天主教的更新。而依纳爵(1491–1556)是这更新运动中的大将,他的代表作《神操》( Spiritual Exercises )影响深远,今天不少基督新教的信徒都......
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李子健 / 2025年7月4日
【教会史漫步学】
耶稣野史(三)──关于从童贞女所生
「从童贞女马利亚所生」──这句《使徒信经》的宣告,描绘了耶稣超自然的诞生。然而,为何要特别强调马利亚的童贞?其背后不仅有现实的考量,更蕴含深刻的神学意涵。根据早期教会文献记载,当时确实流传着质疑耶稣身......
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陈晓琪 / 2025年6月27日
【教会史漫步学】
地:当教会误解宇宙──伽利略事件
……伽利略事件的悲剧,源于教会未能区分科学的观察与圣经的启示,错误地将一种哲学上的宇宙观与圣经真理牢牢捆绑。……
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廖本恩 / 2025年6月20日
【教会史漫步学】
弘前:热爱祖国的基督教教育家──本多庸一
位于日本北方的弘前,以弘前城的樱花美景而闻名,被誉为三大樱花名所之一。而幕府末期的弘前城内,诞生了一位对日本基督教及基督教教育带来重大影响的藩士──本多庸一(Honda Yōitsu,1848-191......
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雷竞业 / 2025年6月13日
【教会史漫步学】
依纳爵(2):良心的不安,悟性的启蒙
依纳爵(1491-1556)是耶稣会的创办人,也是16世纪天主教改革运动最重要的领袖。上次(1968期)提到他年轻时梦想成为知名的骑士英雄,但30岁时在战斗中重伤,在休养期间,领悟到上主呼召他作福音的......
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李子健 / 2025年6月6日
【教会史漫步学】
耶稣野史(2)── 叛逆少年时
继上次(1966期)探讨耶稣是否有老婆的问题,这次我们将时间回溯到耶稣的少年时期。耶稣的成长历程,以及他作为一个青少年的面貌,是重构历史耶稣的重要元素。他是否如一般孩童那样经历过不成熟阶段?他与家人的......
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陈晓琪 / 2025年5月30日
【教会史漫步学】
如风若火:圣灵降临节的历史迴响
圣灵降临节的序幕,早在犹太节期里悄然铺陈。Pentecost,这希腊语中的「第五十天」,指向的是逾越节后的「七七节」(Shavuot)──一个庆祝初熟麦谷的日子。那时的耶路撒冷,犹太人既感念土地的丰饶......
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廖本恩 / 2025年5月23日
【教会史漫步学】
仙台:对基督教抱持好感的伊达政宗
说到日本战国安土桃山时代,有一人从未夺取天下,默默镇守东北方,却拥有极高人气,那就是陆奥国大名──伊达政宗(Date Masamune)。本期要谈伊达与基督教(天主教会)的关联。 伊达政宗,又名独眼龙......
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雷竞业 / 2025年5月16日
【教会史漫步学】
依纳爵(1):意志与辨别的萌芽
历史的其中一个谜:某些时段某地方忽然有多位同类的天才出现,带来某种文化上的範式转移,譬如20世纪初德语世界的物理学,或是20世纪上旬的爱尔兰文学。而16世纪的宗教改革,是一段宗教文化灿烂发展的年代,在......
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陈晓琪 / 2025年5月9日
【教会史漫步学】
离开以后:耶稣升天节
「耶稣升天了,他是不是离开了我们?」这或许是门徒在那一刻心中最深的疑问。就像我们在当下生活中,面对离别时的茫然与失落──移民潮的涌动,亲友的远行,那些看似无法挽回的距离,早已成为我们人生的一部份。那么......
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李子健 / 2025年5月2日
【教会史漫步学】
耶稣野史(1)──耶稣有老婆吗?
此系列旨在以有趣又带点学术的角度,来探讨圣经以外有关耶稣的「野史」。据《国语辞典修订本》定义,野史为「私家记载的历史,相对于正史而言。」野史不一定是虚构的故事,只是流传的方式更侧重于大众和非官方的角度......
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