論

……如何才可避免變得犬儒、如何拒絕虛無？如何抵得住不斷的重擊仍腳踏實地，做應做的事？我也不知，但相信這是一個歷程，而其中必有來自深淵的凝視。想起楊醫（楊錫鏘醫生）帶我們默想聖經（馬太福音七章），從「論斷人」講到be a giver of goodness……

……多年來，聖誕在香港這高度商業化的社會，耶穌的位置早已被聖誕老人、狂歡美食和離港度假取代。一旦所有精彩活動停擺，聚不可、遊不得，還有甚麼值得大家普天同慶？耶穌基督的降生本來就不是普世歡騰的日子，這消息叫不少人不安，甚至曾令當權者動了殺機。……

……在制度面臨崩潰、威權管治的香港社會中，雖然客觀環境下，官方的主旋律都已在建立一種消滅異己的權威、不斷破壞人際間的信任，……可是在各個小社群中，大家是否仍然可以積極建設和維繫一種人際間的信任和愛護？這劇告訴我們，那是可能的，也讓人感覺到人性光輝的一面……

……疫情讓一些堂會以「聖餐默想」取代聖餐，而即使能在家中領實體聖餐，會眾也較難專心及感受與其他肢體一起同領主餐。但從另一角度看，堂會可藉這次機會豐富「聖餐默想」的安排，幫助會眾即使在家中也能有豐富的經歷……

……你說，在教會裡聽到大人們話「耶穌係一個柔和謙卑唔反抗嘅人」，但你發現「耶穌唔會因為某個行動會令自己陷入苦難，而決定唔再做嗰樣嘢」。的確，耶穌不識時務，祂不單宣揚另一國度主權和價值，亦用行動反抗主流社會文化……祂的路，愈行愈窄，最後踏上苦路，被「行家」、被政權政治入罪釘死在十字架上……

……最虛偽莫過於那些每次面對社會不公義時，除禱告以外則無所作為的教會。人向你求麵包、求水、求衣服、求避難所，你卻只給人一本聖經……正如馬太福音廿五章1-13節的天國童女比喻，以及巴哈的聖詩所言，在將臨期之中，除了期待末世審判之外，亦有「儆醒」之意思……

……讓我們在這將臨期切切記念我們所有在黑暗中的弟兄和姊妹們，他們有的被誣衊羞辱，有的被剝削掠奪人性尊嚴，有的為義受逼迫被定罪。……是的，心靈深處的黑夜，總是凌晨三點鐘，黑暗中仍有喜樂，因為知道「主已經近了」。……

……神悅納人的禧年，不單是指當時給猶太人的救恩，更預表耶穌本身，甚至將來祂的門徒同樣將福音帶到猶大人棄絕的群體當中──今天我們所稱的邊緣群體，也是當時的outcast群體，包括婦女、孩童、貧窮人等，甚至是一些聲名狼藉的人，例如稅吏、妓女、痳瘋病人及外邦人。耶穌的職事，也是關懷社會邊緣人士的福音。……

……我比國全年長，二○○七年在荃灣「愛鄰舍福音網絡」（愛網）禱告會（德慧文化立足荃灣，也要去拜碼頭！）中，初次結識當時任總幹事的他。國全給我的感覺是「唔怕生」、很主動連結人，也很活潑，會張羅事情（，唔怕或唔介意做「阿四」）。當時他雖然是「總幹事」，但其實是唔話得事的「幹總事」、「事總幹」。……

……來到英國要習慣這裡的生活節奏，不要太匆忙，要逐步建立朋友圈，閒來聚首，暢談一番，乃人生樂事，除了華人／港人圈子，要認識英國朋友，融入當地的文化，才是安居之選。……

……其實，基督教音樂不應再以教會功能出發。人生在世，你有機會見眾生、見天地，理應有不同豐富你個人信仰修為，音樂創作更應該可貼近生活。但問題就是，生活在教會內，自然難見眾生。……

……身處迷漫令人窒息之迫害、使人忘我之利誘的不安亂世下，信徒需要不斷作出抉擇。「你們要作出選擇」，這個呼喚在聖經裡不斷穿插。從上帝呼喚出了埃及的以色列遵守律例典章，到先知們向王國的君王和百姓呼喚要回轉，到耶穌呼喚「天國近了，你們要悔改」——生活在亂世和不安之下，人人都要在上帝面前作出抉擇……

……面對國家或社會上的問題，我們或許會以發聲明或參與示威的形式回應。但我希望跟香港的基督徒一起做只有我們基督徒才可以做的事，那就是禱告和敬拜。……屬世的力量使我們陷於絕望、恐懼、心死的境況當中，甚至奪去我們不少的自由，但我們禱告的自由是決不能被褫奪的。……

新冠病毒疫情嚴重打擊香港經濟。國泰大規模裁員及新華旅遊自今年十二月開始所有員工要停薪留職。很多人相信，這一切都只是開始，失業情況會更為嚴峻。然而，疫情不單打擊香港經濟，同時可能根本性地改變了我們的工作......

……教新的成立與回應時代有密切的關係，亦是一個教會的更新運動，正是因為信仰離不開現實的社會場景，探索信仰的實踐、整全使命在時代的意義，才能不斷更新。我亦相信這是上帝所關心及期望我們思考怎樣行出來的。……

……當教會過往那套「發展增長」論述失效，新論述的建構便變得必要──「教會終於需要神學」。因此神學研究不能再是純學術（theology），而是必須走進神學踐行（theological）的層面來服事教會。論述和實踐要重新對話，彼此成全。……

……我們大家都盼望疫情能盡早結束，我們也需要有信心，相信疫情總會結束，也要大家努力，同心抗疫。我們期望著香港能有平安和睦的生活，人人安居樂業、歡欣快樂，但解決社會問題，要面對問題的核心，而不是打壓發出問題的人。社會需要不同聲音，彼此尊重，才有和諧和喜樂。基督教的信仰就是要在灰心、失望、疲乏、困苦之中，給人盼望、信心、和平和喜樂。……

……聖善的靈啊，求賜我們信心，保守我們不因判決而陷入失望。求澆灌我們良心，使我們仍能明辨是非，持守正義：塗抹我們內心憎惡與懷恨的罪。賜我們仍有盼望，惟有盼望能拯救我們脫離懼怕與怯懦。……

……當我要在橋底露宿時，考慮到「騎樓底」地方淺窄，「橋頭」的本地人又較惡。最後，我看上了橋尾的越南群體……最初，我是瞓紙皮的，後來，有機構送來一批床褥來給我們用，使我們即時升級。那時，接待我的，正是阿十。他會準備最厚的一張床褥，是特別留給我用的，阿十會為我鋪上床單。……

……情緒是神給人寶貴的禮物。不論是受大家歡迎的正面情緒如快樂，興奮，被愛；或是不受歡迎的負面情緒如憤怒，恐懼，羞愧，都有其正面作用。因為失去的哀傷，我們學會珍惜；因為不公平而產生的憤怒，令我們追求公平公義；若被人羞辱，我們會為保護自己而有所回應。……如果我們「每個人心中都有一個張祺忠」，你可有勇氣誠實地面對他？