……無論是正生書院事件中的領袖，或是基督教界的領袖，或是任何領袖，都有可能面對同樣的問題，他們都應該以梁老師的問題問一下自己，「人在高位多年，心靈會不會變質？在社會中受到很多讚賞，會否帶來蒙蔽和傷害？」但作為基督徒，其實類似的提醒已經寫在聖經上……
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論
時代講場最新文章
香港教會普查每五年一屆，今次「2024香港教會普查」已是第八屆了，問卷已於上周寄發及電郵至各堂會，讓堂會可使用實體或網上填報，意味調查工作正式啓動。 香港教會更新運動（下稱：「教新」）去年二零二四年九......
……曾在一次飯聚中，有弟兄認為難民加重了香港的經濟負擔重，因政府要為每位難民津貼每月約三千元的生活津貼，又要為他們的十八歲以下的在學子女提供學費。又有另一些基督徒認為，他們都是上帝所差派來的使者，為要祝福香港教會。或許以上的都是對的。……
……有些講員言之鑿鑿地總結，世間上絕大部分父母也是愛疼子女的，子女應以感激和孝順的態度來回報父母。若然為人子女者與父母關係疏離，他們須警惕犯下惹上帝所憎惡的罪。然而，這樣的詮釋反映了講員對現實世界明顯認識不足……
……下徑即將人去樓空，花了近一億元建成的新大樓，我們一天也沒住過。問陳校長，他說：「未弄到牌照。」三年了，課室長霉。正生會跟建築公司的債務糾紛，我不甚了解。有捐獻者十分憤怒，怎麼捐款起了校舍，學生生活沒有改善？……
周守仁樞機最近寫了一篇怪文，題為〈就是每年這時期……〉……以「無條件」這種如此新教加爾文主義的詞彙去形容上主的愛和寬恕，實會引起誤會，更難以想像此說法竟出自一位天主教主教之口……
……在嚴重的權力差異下，令「寬恕」在詮釋上容易產生道德危機和非人性化的缺陷。在周樞機文章中指：「也許正是透過寬恕，各方才能擺脫相互指摘」，對於這一句說話，可算是「何不食肉糜」，因為要求討回公道和尋求真相的一方，總是被政權打壓和噤聲，試問那是誰的指摘呢？……
……從「夜裡」出來的信仰就是有願景和勇氣離開黑夜的安全。光明不一定要求我們持「寧鳴而死，不默而生」。又縱使要苟存亂世，選擇沉默是金時，光明的信仰使我們選擇不去同流合污、人云亦云，尊重自己的專業，講不中聽的真話。……
……事奉是短暫的，生命才是長久，需要用心經營，每一個同工都是個別的群體，有著不同的背景，我更加有著跨文化的背景，所以做事的方式有所不同。當中，有人必有事，所以人事是少不免的，當中要忍耐，多聽多檢討，要時刻記住：自己沒有可能是全對……
⋯⋯參與運動的成員訴求多元……在近兩年《港區國安法》和《基本法》廿三條立法先後上路的香港生活，筆者已久未經歷這般在公共空間可以暢所欲言、針砭時政的自由風氣，以一個「旅港台人」視角觀察這場運動，特別激動，也發現幾點有趣的台灣現象。⋯⋯