辨識過程，是我們從「圖書」的生命，與他們對信仰的理解，開闊我們一直的認知，顛覆我們一直的限制。這過程也許是顛覆了我們的一直建立的信仰系統。然而，這是別人真實的生命，真實的經驗。經驗是真實的，雖然並不一定準確，但我們可以再一次從他者的生命，進入自身的思考中，進入聖經與神學的世界，再一次反思自己的信仰歷程，進入我們自己所經歷的真理。……
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論
時代講場最新文章
……今年六月四日，我有兩個期盼：一、上帝已差派聖靈與信徒同在，在聖靈降臨節的日子裡，我願信徒能「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事」，彼此相愛、行公義、好憐憫，不只是為自己爭取由民主得來的利益，而是謙虛地為普世價值奮鬥。……
……當然友師的個人因素（如他們參與的動機，呼召感和感恩之心）固然重要，但研究也告訴我們友師與友員的互動，也影響友師能否積極投入計劃。更重要的是，研究發現營辦機構提供的支援，對友師能否準備好參與計劃扮演著關鍵性的角色。……
……我們習慣地問有甚麼「不可做」，而不是問有甚麼「要去做」。我們只想找出聖經對信徒最低的要求，得以「合格」，保持自己在屬神的羣體中，保守「有永生」的確據，說穿了，其實只是與神一個交易。如果福音只是為要保障「有永生」，那福音對人的生命起不了任何作用，更遑論是「福音是神的大能」。我認為「一次得救，永遠得救」本身是一個偽名題，是否得救不是福音的重點，那是對信而順服的人的一份恩典……
……雨傘運動之後，香港政府所資助的八大院校學生會都發出反對政府的政治聲明。基督教知青亦相繼離開教會，包括「信二代」，這是客觀事實。……香港教會的回應是甚麼？以為這是個「青年問題」而非「教會脫離時代的問題」，不知道青年可能是教會的警鐘，反映教會的福音太狹窄。……
「這是一次朝聖之旅。我們還在路上，它永遠不會結束。」 1 這是馬田史高西斯（Martin Scorsese）對《沉默》這部電影近三十年的準備以及製作過程的評價。 這很容易讓人想起馬田史高西斯的另一部更......
若要以花園來描繪自己的心靈，你會畫些甚麼出來呢？有些人會畫出茂盛的叢林，生機盎然；也有飛瀑如流，宏偉壯觀；也有人會畫出一片荒漠，淒涼孤寂；也有日久失修，雜亂無章。其實，要描繪一個人的生命，單憑任何一個......
崇拜聖樂要體貼會眾還是體貼神？應採用傳統還是現代聖詩？ 不同地方的教會和宗派，所採用的聖樂風格和形式都各有不同，但最重要的是人用心靈和誠實敬拜神。既然如此，豈不是我們在崇拜選用聖詩時，便可以從體貼會眾......
貞文，你現在安好嗎？這篇文章是寫於當你已進入「安寧療護」（香港多譯「舒緩治療」）的階段，可是卻完成於你去世之時（五月十日離世）。相信很多你的師生、友好、教會同道的弟兄姊妹，都捨不得你離我們而去。當你在......
……教會陽剛弟兄的建立，戰線不在於性別戰爭，乃在重塑教會生態與文化。教會要鼓勵男性釋放內心感受，弟兄能夠坦然放下面具，於互信關係內暢所欲言。我們更要塑造教會寬宏空間，讓男性透過康體與戶外活動表達狂野、弟兄也能於熱烈討論中反映其睿智及於使命挑戰中顯露其國度心志。……
