……我雖然從來沒有想過在共産黨統治下香港一切都會好起來，但是，也想像不到在毛澤東逝世四十多年改革開放也幾十年後的今天，文革時代的幽靈又再出現……現在，香港正面對前所未有的挑戰，希望教會在此時此刻更團結，更清醒，也更有勇氣說出源自信仰的聲音。……
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論
時代講場最新文章
……一個人若抱持上述對天國的觀念，就會以天國降臨在地為念，他自然會拒絕把世上的政權絕對化，繼而培養出一種批判的態度，一種獨立於政權的思考能力。我們可以想像，一個國家裡若有幾千萬人以這種方式思考，對一個專制極權來說，那會是多麼大的隱憂。……
很多平安夜的信息都是高舉耶穌降生帶來的平安，而忽略耶穌降生帶來面對不平安的使命，以致很多所謂平安的信息事實是令生活在不平安世代的人有窒息的感覺。 耶穌當然是帶來平安的上主，祂亦親口說留下平安給我們，只......
……時代的荒謬黑暗讓人們看清楚，過去靠廉價的裝飾和無益的消費堆砌出來的聖誕氣氛，其實是多麼虛偽……這時候，我們才能真正領會，聖誕宣告中那句「有一嬰孩為我們而生」，其前設詞是「這世界已徹底失喪」，不認識世界失喪淪落的真像，就不可能理解上帝之子因何降世為人。……
……既然未信者所接收到的基督信仰的內容如此狹隘和犯駁，稍為有點知識水平的未信者也會因此而卻步。信徒應做的是重新認識我們的信仰，好好學習如何回答未信者的問題，換言之，就是重新學好「護教學」。……
……再看多元主義，問題是近代基督信仰的優先與獨特性受到挑戰，聖誕節是假期，但在香港，佛誕也是假期。宗教間的關係由護教變為對話，這就是以上討論的多元文化及世俗化時代所產生的必然影響，讓我們重新反省信仰。……
……在以巴問題上，我們必須避免「盲撐」任何一方。雖然現時以色列政府對待巴勒斯坦人的行為確實令人憤慨，但這個屬世政權並不能代表所有猶太人，故我們亦不應「一竹竿打一船人」，詆毀或以此批判整個猶太民族（相反亦然）。另一方面，筆者鼓勵主內的弟兄姊妹著實應認真地去認識巴勒斯坦人……
……若在毫無必要的情況下放鬆底線，伊斯蘭會一步步擴張它的「領土」。稍後可能要求特設清真進食間、在洗手間設洗腳池、引進伊斯蘭教師在早會期間向穆斯林同學教授《古蘭經》、繼而歡迎其他同學選擇上早會或古蘭經課⋯⋯