這是一個不尋常的六月,拜政府所賜,六月九日到十七日,我和所有市民走在香港的歷史時刻,震撼全球,令小小的一個香港,蜚聲國際,上《時代雜誌》封面。二百萬市民和平有序,洶湧的市民是城市的激浪,浪潮自然優美讓......
這是一個不尋常的六月,拜政府所賜,六月九日到十七日,我和所有市民走在香港的歷史時刻,震撼全球,令小小的一個香港,蜚聲國際,上《時代雜誌》封面。二百萬市民和平有序,洶湧的市民是城市的激浪,浪潮自然優美讓......
「 我現在是要得人的心呢?還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。 」(加一10 ) 單寫聖經簡單的真理教導也是重要的,但牧者效法的對象是我們的主耶穌,我們要效法......
林鄭月娥特首,知道你是一名天主教徒,記得你在參選特首時說過,是上帝叫你參選(A calling from God)。不少人對你做特首一事有聲音,當時我想,如一個在位者知道上帝的主權,她執政時該會懂得辨......
當黃雨衣墜落 散落在地 綻放出朵朵的鮮花 喚醒了萬千沉睡的耳 叫乾涸的眼再次流下痛惜的淚 面對急難以命相搏 面對暴政以死相諌 喚出了以百萬計的黑衣 散遍各地 卻只換來 一紙的聲明 半句的致歉 在未能平......
不論天主教和基督教,都為香港社會的狀況舉行祈禱會,有在教會内的,也有在公共空間的。不少神父和牧師都在現場為大家代禱,撫平示威者的情緒,帶領人群同唱聖詩,為緊張甚至面臨衝突的氣氛降溫,手拉著手站在警方與示威者中間,以避免暴力衝突的場面發生。他們都成為了和平的使者……
……我們呼籲在場人士和自己要冷靜,於是我們一起舉起手繼續大唱Sing Hallelujah to the Lord。其間我們不斷被挑釁。結果,這次是我人生中第一次經歷,詩歌可勸退對方。牧師叫我們也要後退回到原本的位置,以避意外發生。……
經文:以賽亞書六十一1-3;7-11; 約翰福音十六33 各位朋友、弟兄姊妹: 多謝你們來參與這個崇拜。今個星期是我們翻筋斗的時候。不知道大家現在抱著甚麼的心情? 六月九日:我們香港人有一百○三萬上街......
哀慟的人有福了,因為心靈沒有死亡。 憤怒不可以懷恨,卻可以激憤,因為憤怒是清洗胡塗謬誤的力量,anger is a cleansing power! 憐恤人的人有福了,因為愛流動,善循環。 自省錦囊:......
二百萬人上街不單反映了我們對要求撤回這惡法的決心、對警察當日肆無忌憚地運用不必要暴力譴責,及對當權官員不義與傲慢的氣憤,更是對由現時中央欽點的領導班子,加上在不公制度下產生的建制派的完全失望。這群在奇......
……這無疑是極權、獨裁政府打壓異見者的手段,絕對違反了我的信仰:神教我們人人平等,總要彼此尊重相愛;為政者更應要賞善罰惡(羅十三3),如今卻恰恰相反。作為牧者,我一定會站在上主公義的那方,站在抗爭者的身邊,一起反對邪惡和不公義。這就是基督新教的英文 Protestant……
……若肢體間不能和睦,同心面對紛亂的時勢,教會如何作鹽作光?因此,這不單是一個內在的問題,也是一個對外的問題。撤回聲明,只會使浸聯會尷尬,然而,尷尬的不是贊同發表聲明之人,而是不接受已通過議決的眾理事們。這些人因權鬥而禍及聯會、眾浸信教會,甚至基督的身體,以致不能與弱者同行作行公義憐憫之見證……
……我們要留意,急速變化的局面中,有很多令人混亂的訊息。所有的決定,要慎思明辨。魔鬼在細節。有些事情,雖然是出於良好動機和良善之心,但也要有智慧判斷。聖靈是真理的靈、智慧的靈,所以我們要靠著聖靈行事。我相信,現在是安靜和明辨的時刻。我有以下建議:……
有一些市民寫信給我,說看見我入獄,感到很憤怒,但又知道不能做甚麼,所以心裡有很大的鬱結難以宣泄。我細心搜索內心,發現不到一絲的憤怒和苦毒,因我知道我今次來到監獄,不是因為有些人一定要我為發動佔中付上個人代價,而是神有祂奇妙的計劃……
……以古鑑今,我們質疑政府匆忙立法,不理會民意,不尊重法律界意見,強行拆除中港兩地的防火牆,使一國兩制變成一國一制。我們合理的質疑,乃勸導政府能按上主心意做回本份,所有立法會議員也是做回本份,非聽命於中央權勢,乃是按良知投票。……