公元七十三年,羅馬帝國以其精銳軍團徹底蕩平猶太人的武裝起義。能逃過被殺、被囚、為奴的倖存猶太人,無論是否甘心樂意、是否對帝國恨之入骨,都須向羅馬帝國表達忠誠。交稅給凱撒,就更是留下來的猶太人不可少的表......
公元七十三年,羅馬帝國以其精銳軍團徹底蕩平猶太人的武裝起義。能逃過被殺、被囚、為奴的倖存猶太人,無論是否甘心樂意、是否對帝國恨之入骨,都須向羅馬帝國表達忠誠。交稅給凱撒,就更是留下來的猶太人不可少的表......
上回 提到,我與一班年紀差不多的青年朋友到了南韓交流。這次學習交流,參加者均來自五湖四海,大部份雖然是我認識的,但團友彼此其實是互不相識,是陌生人。可愛的是,經過六日的旅程,雖然有爭拗,但大夥兒還是成......
多瑪斯阿奎那(1225-1274年)是道明會中的神學思想領袖,又是修士們的老師,他意識到自己有雙重的使命: 他既是年輕修士的導師,同時他又是教會的KOL(意見領袖),帶領教會回應當時教會和社會中的爭議......
這夜,身與心也很累,卻又難以入眠,在我腦海裡,他一雙在絕望中渴望得到寬恕的眼睛,一直揮之不去。愛,到底是基於甚麼?基督徒所相信的愛,跟沒有信仰的人有何分別?真心愛一個人,自然很想他能夠接受耶穌、得著救......
六月四日,初夏,傍晚。日頭平西,天朗氣清而和暖,微風中卻仍有涼意。我和師母出席了在愛丁堡王子街Scott Monument旁舉行的「蘇格蘭六四晚會」。 地點是在公園內,旁邊是大街,附近是愛丁堡的韋弗利......
我是校長,同時也是家長,對「直升機家長」或「怪獸家長」等負面形容有另一番感受。有時覺得老師對家長的「過份憂慮」,未免少了一份體諒。老師偶有抱怨家長不配合學校的教導或策略,總有自己一套「見解」。但想深一......
當我們提到教導孩子認識耶穌的福音,學習聖經和建立敬拜生活時,弟兄姊妹通常會先想到家長和教會兒童聚會的導師,甚少想到學校的基督徒老師。然而,影響孩子深遠的地方,首先是家庭,其次便是學校,因為孩子在家中和......
在早前的預苦期和復活節期間,筆者問自己,往後靈修閱讀及靈命建立可以怎樣延續下去,如何繼續追隨基督呢?感恩可以遇上這本書。這本靈修小書《預備受傷的門徒:默想及對讀路加筆下追隨基督之路》,主線是從路加福音......
身處最黑暗的時刻──情緒激昂的群眾散去了,同尋理想的夥伴變節了,信誓旦旦的戰友逃跑了,曾經追隨的領袖被出賣、拘捕、虐打、凌辱、判刑、處決,所付的血汗白流了,社群復興的指望湮滅了,一切都被強行完結了……還剩下甚麼?真理還在嗎?眼前的失敗現實就是一切嗎?
上次我們講到「天使聖師」多瑪斯(1225-1274)在科隆的神學院完成學習,接著在巴黎大學開始他終身的教育事奉。按當時習俗,教授上任時要講一個公開講座。據說聖道明在夢中向多瑪斯顯現,指示他講座的題目:......
「假如人生可以重頭再來,我一定不會賭博。」眼前的是一位七十多歲的老人,即使今天他已經戒掉了困擾著他多年的賭癮,然而,看著他的眼神,仍然感到一份很深、很深的遺憾。 「伯伯,您是何時開始接觸賭博的呢?」我......
來了英國接近一年,少不免有思鄉的情緒。思念香港的人、香港的氣味、香港的街道與山脈海洋。即使英國有港式餐廳,亦有充滿港人的教會,但環顧四周,依然強烈地感受到自己身在異地。 然而,近月有數個令我幾乎忘掉自......
每學年初我都會分組面見所有中六孩子,一方面與他們回味六年的校園生活,另一方面和他們交流選科策略,就當為孩子的生涯規劃盡最後一分力吧!若然上帝許可,這更是福音工作的最後機會。過往我們都會分享到人生抱負和......
有快要升中的女孩,知道了畜牧業對氣候暖化的禍害,也不忍心見到禽畜在飼養和屠宰過程中被殘酷對待,單純地因著愛護天父世界,決心改變飲食習慣,嘗試了解各地的素食文化,和純素飲食之一的生機飲食(Raw Foo......
學術書籍的書名往往給人沉悶的印象,如偶有特例,往往會鬧出笑話,比如當年《柳如是別傳》上架,引得男士們爭相搶購,買回家才發現是陳寅恪的嚴肅史學作品。《貓大屠殺:法國文化史鉤沉》書名的前四個字,對於當代如......
研究聖經文本裡的扇形結構(chiastic structure),是筆者近乎強迫症的興趣。而我最愛研究的馬太福音,就更由句子層面,到不同大小的段落層面,甚至整卷福音,皆滿佈扇形結構。扇形結構不只是一種......
這陣子跟青年人前往南韓,認識了當地的教會人士,其中一些是參與性小眾事工的牧師和團體。南韓跟香港大致相近,性小眾的權益是有限的,在華人文化以至基督教圈子中,同志、變性、跨性別等等,除了被視為禁忌,同時也......