近期香港社會有多項教育議題高度升溫：高中歷史教課書寫「香港位於中國南方」為何被當局評為措詞不恰當？粵語是否香港人母語？通識教育課程會否被削減？……每個問題，均指向同一個處境：當北京對港推行「全面管治權」，特區政府棄守一國兩制傾向愈見明顯，港人應如何自處？

今期頭版專題，正好碰上這個浪潮。縱然基督教來華史在未來初中中史科課程被刪，未必事出刻意；但教育界以及教會群體的關注與回應，所反映的正是民間社會在現今社會氛圍下的自我完善及價值秉持力量。

值得留心的，是這份關注並非為了個別宗教在程上的曝光率，而是為了讓這些中外不同文明（包括基督教文明）互相交流影響的重要文化史脈絡得以讓學生全面了解中華大地如何繼往開來。一個社會的自我了解若只懂閉關自守自戀自high，是否一己以及鄰舍的福祉所在？

（「總編Desktop」隨每週電郵快訊發出。）