寫到這裡，原來已經來到最後一篇。兩年半，說長不長，說短也不短。起初只是想把見聞、思考化為文字，靜靜地書寫，才「膽粗粗」答應編輯獻醜。這陣子記錄了一些看見和疑問，沒想過，竟然有人讀，也有人在字裡行間找到......
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牆外場內
教會的制度牆外，世界的牧養場內，面對青春烈火，成長傷痕，與其指點如何生活，不如崎嶇同行多一里路。
執筆之時，教會的一位弟兄正在深切治療部，準備走完人生最後一程。弟兄是勞工團體的同工，一生大部份時間，因著上主對關注基層的教導，他一直與保安員、清潔工等同行。每年的五一與七一，他都在帶領一班工友遊行，爭......
當下的艱難根本不需要爭辯，信仰群體更可能首當其衝受到影響，四季彷彿只剩寒冬。我們無法否認社會氣候的劇變，也不能逃避現實。但在這種日子裡，作為基督徒，我們不應活得像捱打一樣，而是要活出有活力的信仰生命，......
這陣子正式收到通知，下年可以攻讀博士學位。事實上，讀博一事令我掙扎良久，一方面沒有萬全信心，大學會願意收留；另一方面，知道花數年進行某一題目的深度研究，是要小心選擇，如果自己對該題目沒有熱情，根本很難......
前幾年所發生的事，成為香港信仰群體的重要轉捩點。即使外在制度未見即時轉變，許多人的心靈卻被喚醒。曾經，基督徒以禱告守望城巿，深信祈禱不是逃避現實的修辭，而是一種靈性的更新，帶來一場從生命開始、願見天地......
文字無價，但所謂「無價」只是一線之差，可以是無價之寶，也可以是無甚價值。最近完成畢業論文，以普世合一視角寫基督教大學嶺南大學在廣州創校時，與合一運動的關係，探問究竟晚清民初的西洋宣教士，是如何在中國土......
……一位白髮老農說：「我們種的時候，會下一、二、三顆種子，一顆給鳥吃，一顆給蟲吃，一顆給人。」靠天而活的農人，會以一種與大自然共存的世界觀生活。 當時我忍不住想：雖然我不明白蟲與鳥如何只吃屬於自己的農產，但這顯然是一種與萬物共存的智慧。農人深明他們不是與自然爭奪，他們不會割盡田角，而是與鳥、與蟲、與風雨分享……
又是神學院交功課的日子。做神學功課有一個好處，就是可以靜靜獨自坐下來，有時更戴上入耳式耳機，聽著悠揚樂聲，整理及思考一個個有趣的宗教課題。因著對自己曾工作機構的好奇，就選上了香港基督徒學會成立初期的歷......
吃喝，除了果腹，也是享受。「食好西」成為了大家享受每天勞碌中所得的方式，社交平台每刻都充斥著不同「好西」的打卡相片。當大部份信徒都要「謙卑自潔」，不隨便滿足各種慾望時，吃喝的慾望便彷彿來得合情合理。 ......
近期有幸到校園裡跟中學生分享社會創新。我估計，學校除了希望學生成績進步外，也希望學生能多元發展，其中一個關鍵，就是培養學生服務社區和發揮想像力。 不過，將社創放於學生和教育體制當中，不知又是怎麼一回事......
春天是番茄「當造」的季節，農夫說清明前的番茄最好吃，但雨季一到，番茄就會被雨水沖爛。超市貨架上的車厘茄，每串都被包裝得整整齊齊。每粒車厘茄都大小一樣，顏色一致，成熟程度也是一式一樣，在貨架上美輪美奐，......
在接受神學訓練的幾年間，其中一個重拾的研究興趣是教會歷史。說到這方面，雖然我並沒有在大專程度的歷史研究訓練，但回想一路走來，還是跟發掘歷史有種種連繫。是的，我是社會科學出身，又受社會工作的訓練，離開校......