近期香港社会有多项教育议题高度升温：高中历史教课书写「香港位于中国南方」为何被当局评为措词不恰当？粤语是否香港人母语？通识教育课程会否被削减？……每个问题，均指向同一个处境：当北京对港推行「全面管治权」，特区政府弃守一国两制倾向愈见明显，港人应如何自处？

今期头版专题，正好碰上这个浪潮。纵然基督教来华史在未来初中中史科课程被删，未必事出刻意；但教育界以及教会群体的关注与回应，所反映的正是民间社会在现今社会氛围下的自我完善及价值秉持力量。

值得留心的，是这份关注并非为了个别宗教在程上的曝光率，而是为了让这些中外不同文明（包括基督教文明）互相交流影响的重要文化史脉络得以让学生全面了解中华大地如何继往开来。一个社会的自我了解若只懂闭关自守自恋自high，是否一己以及邻舍的福祉所在？

（「总编Desktop」随每周电邮快讯发出。）