上次 我们介绍迦帕多家（Cappadocia）三雄的大巴西流，今次要介绍三雄中的拿先素斯的贵格利（Gregory of Nazianzus，约330-390年）。教会历史上有很多贵格利，这位贵格利的家......
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这夜，到神学院分享过去三年在疫情下走过的一段事奉路。有同学问，当中的经历最令我心痛的是什么？这是一条不常见的问题，想着想着，心痛的感觉随之而来。 过去三年，曾有两次彻夜难眠的经历，第一次是因为机构的经......
约翰壹书最后的部份提及信徒对属灵生命有把握的三件事情，第五章18至20节都是用「我们知道」来开始，指出：从神生的不会犯罪（五18）、信徒属神而不属世界（五19）、神的儿子让信徒认识父神（五20）。 第......
......正所谓「叫得郁就唔使谷」！所以后来有人修正，说学习是一个社群互动过程，学生需要保持与其他学生和老师交流。这样的学习，自主性当然减半，但却更能解释三姨与七个孩子之间的「自动波」何来......
「在哪里可找到耶稣？」我们成人跟孩子对这条问题的回应，因着双方的认知程度、思考模式、社会经验和对亲近耶稣的想法不同，答案很多时都有差距。成人或会认为「找到」是指在圣经文本上、在心里、在祷告里找到耶稣，......
宋代给予后人的第一印象往往是「文化一流、武功九流」，但是否纯粹因为军力不彰，才在三百多年的国祚中先后大败于辽国和蒙古？ 基于唐末及五代十国「武人当道」的教训，宋太祖订立了以文人压制武人的制度。不过，宋......
若说被掳是空间上家破飘零的经历，则创伤可说是时间上的流离失所。作为首当其冲、被掳到巴比伦的先知以西结，其被掳创伤又如何反映在以西结书这见证文本当中？以西结书第一章很可能是一个让读者进入以西结心灵世界的......
St. Hildegard of Bingen生于1098年德国，15岁就被父母送入修道院，奉献上主，一生在信仰群体中学习、成长和服侍。小时候已经在梦中得到神圣异象，认为上主亲自向她说话。不过由于女性的信仰经验多数不被重视，一直到43岁才尝试公开分享其灵性体会......
在西方教会的神学传统中，最具影响力的教父首推奥古斯丁。但在东方教会的传统中，却没有一位像奥古斯丁这样的集大成者，最接近的可能是迦帕多家（Cappadocia）三雄，今次我们要介绍三雄之首──巴西流（B......
走过三年疫情，活到九十岁，是怎样的感受？「生不如死」，一位独居的老婆婆这样说。认识她的那天，刚巧是她的生日，她却跟我们说不要恭祝她长命百岁，并说这是咒诅，不是祝福。老婆婆说人生太长，哭得太多，脸上留下......
众人金睛火眼全聚焦在手机小屏幕上一个斗大的N字，镜头下转动的运动鞋彷佛世外桃源。 「看到吗？外面见到N字，内侧没有，与一般系列迥异。鞋面N字有绢面和布面的选项。」说话的男同学眼神份外闪亮。N字鞋专门店......
......正所谓「叫得郁就唔使谷」！所以后来有人修正，说学习是一个社群互动过程，学生需要保持与其他学生和老师交流。这样的学习，自主性当然减半，但却更能解释三姨与七个孩子之间的「自动波」何来......
不少教牧同道接待SEN孩子时，起初都会有点不知所措，主要是怕没有经验和资源去好好接待他们，及没有信心教导这些孩子认识圣经。事实上，教会儿幼部不及一般学校般，有全面的资源和师资训练教导SEN孩子读书识字......
何明华会督，即使未认识其人，相信大家也听过以他命名的中学、筲箕湾的明华大厦，还有中大崇基学院的明华堂宿舍等。比起这些冠名纪念的机构，还有大量社会服务机构是何明华会督建立的，如香港房屋协会、崇基学院、圣......
耳熟能详的经文，其层层深意往往会遭人忽视。琅琅上口、在聚会中常被背诵的经典篇章，就算定意认真将之放回本身文脉当中阅读，屡屡也难摆脱读者日积月累来自前理解的干扰。因此有说，愈「熟悉」的经文，其实基督徒愈......
安波罗修（Ambrose，约339-397年）是第四世纪西欧最出名的主教，多方面预表了中世纪的基督王国的理想和偏见。首先，他来自一个信奉基督教的罗马贵族家庭，父亲是高卢地区（今法国）的官长，他的身份代......
阿月（化名）从来都没有快乐过，她是一个被遗弃的妇人，带着一个同样被遗弃的儿子。日复日、夜复夜，每一刻都是折磨，每一刻都是痛苦。她的精神渐渐出现了问题，把自己困在一个封闭的世界，不再愿意接触外人。同工花......