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（资料图片，摄于二○○六年）

在港英时代，教会虽然在政府礼宾名单排得很前，也早已参与社福教育工作，但从未有宪政位置。九○年《基本法》通过，指定推选首届行政长官的推委会包括宗教界。后来港府邀请六宗教座谈会成员（包括协进会）提名推选委员。九七后，推委会转型为选举委员会，负责选出行政长官，以及产生首两届立法会的部份议席。

　　 在九八年第一届选举委员会，协进会首次以教内选举形式选出基督教界的选举委员，定名为「基督教界普选」，信徒的教会无论是否属于协进会会员宗派，均可参加。其后有影子投票反映信徒意向供选委参考。到二千年的一届，事前教内谘询反应极为冷淡。其后协进会改为使用天主教会的「被动配合」模式——公开自由报名，人数过多就抽签决定，协进会只负责核实信徒身份。后来协进会于二○○六年及二○一一年均以选举形式决定选委提名，认为即使选委会并非最民主，但既然香港政治发展仍在此阶段，就应以一人一票作更积极回应。

　　 其实自九七前的推委开始，教会群体对于应否成为选举委员会成员，争议不绝，论述多涉及安排是否有违政教分离、基督教应否成为政治上的功能组别，以及应否为不民主的政制涂脂抹粉；后来批评更涉及选举经费为何无上限，大堂会是否垄断，协进会是否有能力办等。直到○六年的一届，仍有社关团体呼吁教会杯葛，也要求政府取消七个基督教席位。到二○一一年，基督教席位顺应选委的扩充增至十个，选举在争议下不再以「普选」为名；另一方面，有候选人的教会发出「即日洗礼证」试图让公众参与，又发动废票运动，以指出教内选举的问题，不过行动本身亦惹来教牧非议。该次选举废票大增四倍。

　　 现时协进会有会员宗派及机构合共廿二个，包括圣公会、中华基督教会、循道卫理联合教会、信义会、救世军等传统宗派。