感谢主！做了自由传道两年多，探访了超过二百多名同道，听听他们的生命故事、事奉的辛酸，与他们同笑同哭。虽然某程度我只是个旁听者（我自知不能给予他们洞见，把问题解决，顶多为他们向上帝作出哀求的祷告），但坐......
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墙外场内
教会的制度墙外，世界的牧养场内，面对青春烈火，成长伤痕，与其指点如何生活，不如崎岖同行多一里路。
这阵子参加友好的基督教婚礼。基督教婚礼的其中一个特色，是主持婚礼的牧师跟律师不同，总会加入训勉环节，试图跟新婚的二人说点道理。训勉往往是意识形态传播的平台，没有什么争议还好；但如果牧师以上主之名，借机......
那次参观教会，主任牧师特地来跟我们介绍该座堂。那位主任牧师跟我所认识的牧师都是一样，衣着整齐，黑色西装、白色牧师硬领、发型简单，全都非常得体。还有，牧师流利悦耳的英式英文、倒背如流的教会历史，加上适中......
一齣《破．地狱》，掀起教内海量的讨论。因为道听涂说有堂会基于信仰，劝吁信徒不要入场，免为魔鬼留地步，所以用AI生成题为〈基督徒不应看破．地狱的四个原因〉的文章，在网上戏谑发帖。本是无聊事一桩，事后却有......
有人说，没有人可以定义何谓「香港」，故人人都可以拓阔「香港可以系咩」的想像。看着今天的香港，笔者深觉值得展开一个「香港可以系咩」的系列，写写香港，一同参与拓阔未来的想像。这令我想起一次参观本地庙宇的经......
……就如彼得在海边与主再遇，被上主三次步步进迫的提问，带来生命彻底的改变，生命的改变往往是由彻底的忏悔带来的。没有忏悔，牧者的生命只能有廉价的改变，就如今天不少同道把「复常」挂在口边，哪怕是为教会社群在新时代中「重新想像」，都只是换汤不换药，继续发「堂会发展」的春秋大梦……
如果读者记得，笔者曾撰写五篇短文，谈在社会主义下的东德教会。是次有机会来到德国，最后一站当然要到访昔日抗议的重地：莱比锡。抵达莱比锡，跟威登堡和柏林的印象不同，这里应该不算是游客重镇。眼下整个城市，虽......
上期（1940期） 提及一些作为自由传道的历程与学习，好像肯定了这种事奉模式的优点，确实开阔了牧者「这一行」的视野。不过，走进这种不稳定的状态中，就像寒天饮冰水，过程中的艰难与辛酸也难以为外人道。所以......
读了两年多神学，又难得远道来到德国，当然要到访宗教改革者马丁路德成名的威登堡（Wittenberg）。威登堡离首都柏林不过是半小时的火车车程，我们便由城市来到这宁静的小城。由火车站步行到威登堡的市中心......
不经不觉，离开堂会牧职岗位已有两年多，走到今天，全是恩典。近来因着社会、教会的生态转变，有关牧者转型、斜槓牧者的讨论开始流行，不少文章、讲座也以此为题，讨论牧职、召命、堂会等课题。不过，就笔者观察，讨......
上回（1937期） 提及，我和太太到欧洲被害犹太人纪念碑（Denkmal für die ermordeten Juden Europas），及当中的悲惨故事，也谈到德国创造了人类史上，其中......