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翻开圣经原文的世界,进深思索上帝话语意义对我们生活的启迪。
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> 原文嚼字 > 翻开圣经原文的世界,进深思索上帝话语意义对我们生活的启迪。
李隽 / 2023年10月6日
【原文嚼字】
宜言勿默
……本来属于神选民的犹太人,处处针对保罗,要将保罗置诸死地,但神说他在这城有许多百姓,所以保罗不致遭害,到底谁是属神的百姓呢?是犹太人?是神拣选的外邦人?自以为是神选民、被埃及加害的犹太人,何时变成有机会加害保罗的敌对势力?今天,我们仍然走在跟随神的道路之上,还是走上了敌对的另一边?……
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李隽 / 2023年9月29日
【原文嚼字】
超乎众、贯乎众、在众中
以弗所书四章6节是连于1至5节的劝勉,因为第6节集中描述父亲,也可以独立来读:「一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。」经文首先点出神是一位,然后用了连续四个「众」字构成馀下......
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李隽 / 2023年9月22日
【原文嚼字】
智者安在
哥林多教会满有恩赐,在主里面「凡事富足,口才、知识都全备」(林前一5),但内里分党分派(参林前一10-17)。保罗强调自己传福音「并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空」(林前一17)。 一章19节......
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李隽 / 2023年9月15日
【原文嚼字】
放光
在共观福音中,马可福音似乎是最简短的,但在一些细节上,马可福音却要比马太和路加福音仔细。例如马可描述登山变像时耶稣的衣服,就有另外两卷书没有的细节:「衣服放光,极其洁白,地上漂布的,没有一个能漂得那样......
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李隽 / 2023年9月8日
【原文嚼字】
大喜乐
雅各书的卷首语只有一节,一章2节立刻进到书信的第一个主题:试炼。所以,第2节有承上启下的作用,而作者也在其中放下了呼应的字眼。 第1节原文以「问安」一词作结,有点像《环球圣经译本》:「我是雅各,神和主......
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李隽 / 2023年9月1日
【原文嚼字】
得
保罗在腓立比书三章吩咐读者要提防犬类、作恶的、妄自行割礼的人。他针对这些人自以为义的错误,先回顾自己未信主时的经历,其实都是「有损的」(腓三4-7),再说明基督如何正面地改变他(腓三8-11)。到了1......
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李隽 / 2023年8月25日
【原文嚼字】
账
比较不同译本,遇上同一个字有不同的译法,还比较容易理解两者的分别;但若遇上译本多了一句或少了一句,就会惊讶怎么有些译本竟然译多了,或译漏了整句句子?希伯来书四章13节就是一例: 「神的道是活泼的,是有......
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李隽 / 2023年8月18日
【原文嚼字】
果子
学原文同学的优势是,遇到圣经译本有疑惑,可以翻查原文,从原文寻找答案。但学原文的同学也有另一个挑战:读译本没有留意的细节,在读原文的时候发现到了,却找不到注释对这细节有任何讲解,自己猜想和估计,又怕差......
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李隽 / 2023年8月11日
【原文嚼字】
饭席上作服侍
耶路撒冷教会成立不久,就遇到一个问题:「那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。十二使徒叫众门徒来,对他们说:『我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。......
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李隽 / 2023年8月4日
【原文嚼字】
追求
……看来,信徒之间的和睦、群体的建立,在这个情况下凌驾于吃祭物的争论之上,而保罗规劝的,是信仰较成熟、能看出食物不能叫人败坏的信众。他们不吃,并不是吃了有什么问题,而是要顾及信徒的和睦,要建立整个群体。……
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李隽 / 2023年7月28日
【原文嚼字】
我受诸苦而不耻
哲人其萎,泰山其颓,众声同悲,哀思绵绵。怀念的,不只是在世时的牧者风範,更是面对生命终结时的信心和笃定。 保罗撰写提摩太后书时预视自己将不久于人世,在第一章6至12节劝勉提摩太不要以福音为耻,也说明自......
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李隽 / 2023年7月21日
【原文嚼字】
凡事都能做
腓立比书四章13节下「凡事都能做」在《浅文理和合本》译作「我万事皆能」,好像信徒个个都变成超人,化身万能奇侠。 实情却不是这样。 第13节经文连于11至12节,三节合起来原是一句句子。让我们由最后一节......
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