基督教在國內從過去五至十年間已經從顯學變成險學。記得在八十年代國內一遍基督教熱，大量有關的研究翻譯出版、國內高校紛紛成立宗教基地及研究所、大批從事基督教相關研究的學者及學生出現、海外境外的各種形式學術合作及交流發生。這種大好形勢今天已經不復見，國內從事基督教教研的老師無論在明在暗都碰到不少困難。
在國內出版學術作品非常艱難，最主要是要通過一關又一關的審批，這些審批有來自出版社的、有來自更高的政府部門，就算內容不涉及敏感的政治內容，審批還是免不了。認識多位國內學者，他們的著作在出版社一審就是幾年，並且從來不會告知何時審批完成、不通過是甚麼原因等等，就等如石沉大海，毫無音訊一樣。話說筆者本人有一本論文集，是結集一位宗教哲學家的研究，純粹學術討論不涉及政治因素；交出版社考慮出版，等了三個月，最後出版社負責人認為要「走重大課題」，重大課題就是內容涉及國家安全政治敏感度極高的內容，須上交政府有關部門審批之後才能出版，這就等於說出版無望，出版社也建議放棄。其實，內容只要涉及西方基督教及神學等，在當前的國內環境就已經不受歡迎。
學生也是聰明的，與其做一些沒有看到前途的基督教研究，倒不如研究中國宗教與西方哲學，何苦跟自己過不去呢？故此，國內研究基督教的研究生數字也在下降。整個基督教研究的版塊正以不同的速度在收縮，這是讓人相當憂心的局面。
（「港師國是」系列。作者其他同系列文章見本報網站。）
