接踵而至的戶口凍結事件，震撼民間社會。的而且確，正如昨天和拍檔主持D100《恩典時刻・時代論壇》時所言，凍結個案所涉及的，有舉家老少的家庭生活所需，也有社關教會的前線服事，在在關乎日常生活的埋身圈子，跟早前同類凍結個案相比更為「入屋」，其刺激反思的力度自然更大——譬如怎樣讓家居、教會以至非牟利團體的財務安排如何更嚴謹更穩健；又譬如如何重新理解民間團體（包括教會）與社會制度的關係。當然，若當局能快速將案件提上法院，讓各項指控的證據能透過公開審訊清楚展現，相信對大家都公道，也能減低事件對信心的衝擊，但起碼到目前為止事件走向並非如此。

由於事件影響深遠，種種由下而上的代禱呼籲和聯署湧現，包括個別堂會、不同宗派的信徒教牧、教牧社關網絡，以至社會服務機構工會；也有資深教牧呼籲教會聯合組織關注。今天的案例會否成為未來宗教打壓的劇本，或許言之尚早，但今天的關心，永遠也不會遲。畢竟，當制度上的制衡被劃破而失效，種種張力要得以處理，重心自然更集中於民間社會的日常生活的細微之處。每一個人對自身政治審斷*、善惡抉擇以至信念秉持*的反省，只會更為迫切和吃重。想起我曾在昔日專欄「長河逐浪」引述過G. K. Chesterton這樣的一句話：「世上最具智慧之事，莫過於在你受傷害之前大聲呼叫。受傷後才喊叫實在無益，尤其是你所受的是道德上的傷害。人們常談及大眾如何沒有耐性，但有見地的歷史家都知道，絕大多數的暴政成真，皆因人行動得太遲。」

時勢愈亂，我們愈需要更清醒，靜觀世局，「千祈唔好慣」。近日我們開辦新的YouTube 頻道《時代觀景》，幾位知名主持縱論教會、歷史、閱讀，以至動物神學，期望在文字以外，打開另一片細察時代的空間，與大家在思考裡同行今世窄路。當大家因為疫情而足不出戶，這可會成為你靜中得力的訂閱選項？

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