一場疫症,所影響的層面絕不限於公共衛生。剛過去的一星期,全球教會就經歷了一個零會眾的復活節——這說法或許不算準確,因為很多信徒教牧都透過網絡世界,追念基督死而復活,以至透過節期禮文跟今天的全球疫情處境來互動呼應。今期頭版專題*亦記錄了本地好幾間教會的不同做法,為這場疫症裡對這個基督宗教最重要節期的影響,留下歷史印記。
教會在疫症中暫停聚會,並非史無前例,上兩個世紀的鼠疫就曾經如此*。 但今次武漢肺炎(新型冠狀病毒肺炎)為本地教會群體所帶來的影響,並不止於這個層面。這段日子,網絡聚會的蓬勃比疫症前有過之而無不及,更觸發了一連串關於網上崇拜的信仰思考與詰問。近日這討論更開始深化至神學層次。這些討論能否推動本地教會自我更新,端乎大家能否從中自省,找出過往的「正常」其實有多少不大正常之處,從而作出自我改變。
另一個深化的層面,在於這場世紀疫症遇上這裡的時代逆境,以致大家在困難中的努力,也會和大半年來的抗爭張力,以至聖經裡的狹縫經驗,一同產生共鳴——由詩篇裡的咒詛篇章,到耶穌的受難情節。受苦的上帝,不會缺席於人間的苦難。
近日《論壇》作者之一李雋撰文,透過自身的患癌經歷,引領大家再思那面對疫症時的心靈之痛,文章在FB平台上討論關心者眾。我們既為她禱告,也鼓勵大家進一步關心世界其他地方身陷疫症之中的朋友,給他們一聲問候,一串祈禱。在苦難裡,讓我們的心連繫得更緊密,一同求主憐憫。
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