周庭等三位立法會補選參選人被選舉主任撤銷參選資格，舉世關注。本地信徒教牧的反響，浮現出來並不急速，卻比想像中強烈。由八個不同世代的社關組織發起的抗議聲明，一月卅一日上網，短短不到兩日就有近千人聯署，來自不同傳統。宗派方面，循道衛理和中華基督教會的社關部問亦發出聲明，反駁官方論述。

面對參選權這基本人權被赤裸裸的侵犯，實在難以像特首早前所言「闔埋眼當睇唔到」。尤其是特區政府無聲無息擴充選舉主任職能，成為調查、判決、執行集於一身的「DQ主任」，無人能過問其決定，尤如問責黑洞；上訴過程曠日持久，效果迹近無有。特區政府今天以如斯獨裁態度輕蔑一項如此重要的公民權利；他日若有其他「任務」，特區政府又會如何對待其他港人基本權利？說是專制也好，說是威權也好，特區政府這種危險的變化勢頭，必須嚴肅批判，認真提防，否則受苦受害的只會是香港市民。

記得九七前，基於前景不明朗，不少信徒教牧都傾向從「人權會否被侵犯」的角度來看待本地人權議題。九七後好一段時間，中央政府對一國兩制相對尊重，表現克制，「人權會否被侵犯」的警覺亦相對趨緩。今天，當中央不斷重申對港「全面管治權」，特區政府又樂意配合，為了牧養群羊，為了守望這城的平安，信徒教牧有必要重拾這份警醒——猶須記取，人權這法律概念，原本就是二戰人道慘劇後發展出來，好避免覆轍重蹈。

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