多瑪斯（1225-1274年）能夠成為中世紀最重要的神學家，絕非僥倖。 他不足五十歲的一生都傾倒在研究和教導真理，神學是他的職業、嗜好和配偶。 他甚少與其他修士閑談，喜歡獨自在修院的迴廊漫步默想；一天......
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教會史漫步學
每一個昔日教會的故事與傳奇，娓娓道來，都是源於上主的恩典記憶，都是讓人前行的感恩動力。
上次介紹了多瑪斯（1225-1274年）所面對的神學爭議，他寫了不少專文去回應這些爭議。今次我們介紹多瑪斯教導學生的事奉。 在十二世紀，神學課程主要是教導聖經和教父的言論，而學生通常是透過倫巴底人彼得......
多瑪斯阿奎那（1225-1274年）是道明會中的神學思想領袖，又是修士們的老師，他意識到自己有雙重的使命： 他既是年輕修士的導師，同時他又是教會的KOL（意見領袖），帶領教會回應當時教會和社會中的爭議......
上次我們講到「天使聖師」多瑪斯（1225-1274）在科隆的神學院完成學習，接著在巴黎大學開始他終身的教育事奉。按當時習俗，教授上任時要講一個公開講座。據說聖道明在夢中向多瑪斯顯現，指示他講座的題目：......
方濟各是中世紀最具人氣的修士，而多瑪斯阿奎那（Thomas Aquinas，1225-1274年）可說是中世紀最偉大的神學老師，天主教封他為「天使聖師」，表明他的教導表徵著屬天的智慧。 阿奎那是多瑪斯......
耶福列木（Ephrem the Syrian II，約306-373年）是東西方教會同封為聖人的敘利亞修士，他住在羅馬帝國與薩珊帝國（大概今天的伊朗）交界的Nisibis，戰爭對他而言是生活常態。由於......
從使徒時代開始，福音就從猶大地向四方八面擴散，歐洲教會的歷史並不等同普世教會的歷史。今次我們介紹敘利亞教會的一些事蹟，包括被東西方教會同列為聖人的耶福列木（東正教的翻譯，Ephrem the Syri......
我們已介紹過方濟各（約1182-1226年）的貧窮神學。方濟各雖然選擇過著赤貧的生活，心靈卻是富足的；對他來說，整個大自然和當中的生死變幻都是他的朋友，他的《太陽哥哥之歌》流露出的溫情，節錄如下： 「......
方濟各的生活和事奉方式立刻吸引了一些跟隨他的弟兄，他仿效耶穌的模樣，派這些弟兄到不同地區服侍貧窮人，這些弟兄又吸引更多弟兄要仿效方濟各，方濟各決定要正式成立一個新的修會，他在1209年面稟教宗諾森三世，得到諾森正式認可，成立方濟各修會。
方濟各（Francis of Assisi I，約1182-1226年）是中世紀最受勞苦大眾敬仰的聖人。他可說是九型人格中完美型的代表，對聖潔生活的強迫性追求，使他成為傳奇的聖人，他的言行也在嚴厲批判......
金口約翰（John Chrysostom，約349-407年）是東方教父之中最出名的講道家，我們有超過六百篇他的講章。他名字可譯成約翰屈梭多模，「屈梭多模」的意思是「金口」，是後人對他的尊稱。他生活虔......
耶柔米（Jerome，約347-419年）被天主教列為聖師，主要因為他翻譯的拉丁文《武加大聖經》（ Vulgate ）。東方教會也列他為聖人，反映東方傳統也敬佩他一個人翻譯整本聖經的無比毅力，同時欣賞......