……之所以长篇大论列出上述教会法例子，只想说明教会法之重要性。有「按牧」的条文，才能讨论按牧合不合理，按牧人有没有资格。……
Loading...
論
时代讲场最新文章
……当代教会确是把教牧人员过度神圣化和超然化，令一般信徒觉得教牧人员才是蒙上帝的被拣选的仆人，而自己只是次一等的门徒，是「平信徒」，是被牧养和服侍的对象。这种把信仰群体圣俗二分的观念，令信徒看轻了他们同样是蒙召的尊贵身份，也忽略了他们同样是被上主呼召，和被上主差遣进入世界作服侍工作的使命，令信徒变得被动。……
……当教牧人员接二连三犯事，什至大规模犯上性侵罪行，这已不只是一个教会要「fix」（解决）的技术问题，而是关乎整体教会领袖的生命败坏的问题。各位主内同道们，当面对社会各界对我们的质询时，我们愿意承认我们的确伪善、表里不一、纵欲、什至是邪恶吗？……
……本雅明并不像许多文人雅士般对灵光消逝感到可惜，反如上文引句所示，他为艺术品找到新的实践基础：政治。套用到香港的基督教信仰情况，则可理解为正因信仰的教导不再限于教会内，在社会上参与公共事务的人即使不是信徒也有机会接触基督信仰教导中的社会面向……
讲师近日向院方分享了她的婚讯，没有带来同道的祝福，反而被要求放弃教职而转任其他事务……因结婚对象是非信徒。神学院在闭门会议中，再三向事主提问的是「妳当真不知道传统吗？」讨论的主调并非诉诸圣经！耶稣给法利赛人的斥责正是「你们是离弃神的诫命，拘守人的遗传」！……
……加上两人在年龄及文化上的差距，在在成为赵结婚初期感到痛苦郁结的原因（「真切的痛苦」）。正是痛苦的驱策，把赵引到宗教之中。他尝言：「倘非痛苦相煎我决不会做基督徒，我不做基督徒，我决不会做好人」。……
……我们批评民间信仰僭佞「求国运签」，妖言惑众时，我们也不应只会「祈国运祷」，祈完祷觉得内心很平安了，就说「『平安！』其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。」（结十三10）……
……然而，我无意否定耶佛宗教对话之可能。反之，正正是耶佛两教的存有论南辕北辙，两教反而更应该互相理解，透过认识自我与对方之异同，从而肯定自身的独特性。至于采纳哪一种存有论，则见仁见智，完全是个人信仰自由。……
……教会最需要的其实不是现代企业的管理学，反而是牧养的心怀。「管理」得愈好的教会，肢体的离心力往往愈强。可惜，教会界总是对管理人才垂涎三尺……
……我们发现「离堂会」的信徒在没有返教会的情况下，仍然有一定的信仰成熟度及持续表达信仰。更值得留意是「留堂会」、「离堂会」的原因所带来的牧养和布道方向。……
……「我是拾荒者，已六十六岁……政策不影响我，但我也想为大家打气，不要放弃！希望大家日后都不用执纸皮（长者应有好的生活可过），大家认为好吗？」「好！」现场长者大声回应，声音如雷贯耳。长者同心回应确是振奋，却令我心酸。这是长者的盼望、鼓励，或许更是一种声嘶力竭的控诉。……
……笔者认为「你们要休息」绝非邀请我们走到另一个极端，就是游手好閒、不事生产，什或不为自己、他人或上帝负责任；反之，那是帮助我们活出一种与功绩社会有别的价值观和生活方式，以致让圣经应许的自由、轻省、丰盛的人生成为可能。……
……作为经常要接触家长的青少年团契牧者，我深深明白到作为信二、三、四代面对信仰矛盾的心情。试问，孩子在教会的数小时，加上埋身牧养的时间，加起来怎能与家长与孩子共处的时数相比？牧养这群千禧孩子，必须要处理家长的牧养需要。……
……工友话咁多年食嘅盆菜都系咁好味、无失过水准，食得好开心咁话，其实我谂系因为有人肯邀请佢地一齐团年，认同佢地、关心佢地，呢碟盆菜食嘅系嗰份人情味，同埋人与人之间彼此支持嘅关系。
