不得不说，人文学者邵颂雄出版的新书《礼崩乐不坏：乱流下听古典乐》，单是书名就够言近旨远，书腰一句「古曲音乐，就是当年的流行曲」更向读者暗示，作者用意不在纯粹的「考古」。其中在第一章「缪思乐想：看他们用......
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以斯拉记，一卷以被掳回归为背景的书卷，记载了殖民下被掳到异乡的犹大人，带着未被平伏的亡国伤痛（或者永远不能被抚平）重回国土，一个成为废墟超过四十五年的地方。这个背负着沉重创伤的民族遗留下这卷书，邀请我们窥探他们如何在创伤中重新凝聚、重新建立……
……跟随基督的路充满意外和失落，信徒活在追忆和盼望的夹缝之中。但真诚的信心，正是在焦虑中仍坚信上主的恩慈带领。一九四四年七月，一群德国军人尝试行刺希特拉以结束战争。事败后，潘霍华也被牵连在内。他知道自己命在旦夕，写下感想……
今天，美宝（化名）再次来电，隔着电话，也感受到她情绪低落。 原来，美宝的女儿有点发展迟缓，在学校经常被同学欺负。老师未有耐心理解女儿尝试表达的说话，也没有体恤她行为背后的原因和情绪，就认定她行为不当，......
我曾为一所中学主讲「青少年精神健康」讲座，在问答环节中，有老师发问：「如果有一位学生在课室出现自残行为，引起其他同学恐慌，老师应该如何应对？」我按照一般的流程指引回答，包括安排疏散班内同学，以及平复情......
澳洲小男生看来都是吃货。 预苦期以圣灰日开始，而圣灰日之前一日，称为忏悔礼拜二（Shrove Tuesday）。以往物质不丰盛，信徒因圣灰日开始斋戒，所以会在斋戒之先的周二，用尽易坏的食物如鸡蛋、牛奶......
各位同学： 还记得最后的上课天，我们一起重看大家中一时候的班照，大家看到时既感尴尬，又不时捧腹大笑，比较着谁最「面目全非」。接下来，我要告诉你们台湾作家龙应台有关沙漠玫瑰的故事： 一个朋友从以色列为龙......
如果要罗列耶稣讲过的比喻，不少信徒都应该会想起路加福音十五章，关于浪子的比喻。小儿子自作主张，分父家产，远走他方，任意放荡，耗尽一切，惨遭饥荒，忽然醒悟，想起父亲，决定回家当雇工。父亲见他无灾无病回来......
……鑑于哥林多社区的多元化语言背景，「方言」一词不应被译为狂喜之言，而应被视为「非主流语言」，即「乡下话」。Tupamahu展示了哥林多时期的处境，以及保罗如何运用语言政治来维持秩序，更阐明了早期基督群体中，福音运动的多元事工策略……
土耳其的卡帕多奇亚（Cappadocia）地区，今天是热门的旅游点。高原上宏伟的岩石如诗如画，深藏的地下城堡吸引游人寻渊探秘，亦可以乘坐热气球饱览整个地区的壮丽景色。但在这些景点背后，蕴藏的却是一段初期教会的挣扎故事。……
笔者正在思考「预苦期」要否用潘霍华的《追随基督》作为今次的阅读分享呢？后来让我遇上这本《我不是耶稣的粉丝：你是在崇拜偶像，还是在追寻信仰？》。 书中无论是引用的经文、䆁经应用以及经验例子，均反映有不少信徒的生命（包括笔者本人），曾不自觉地堕入「粉丝」的形态去追随耶稣。……
这阵子跟大学生查经。作为经历过几场社会事件的人，然后看着走的走、还柙的还柙、判囚的判囚，总觉得耶利米哀歌是这个时代的哀歌。从前对远古以色列亡国的哀歌无感，觉得那是两千多年前的事，先进的现代早已不是这样......
近日因为一件小事，令我心有戚戚然。事件源于陈小子的一句童言，岂料自己听进耳里，竟一直放不下，在内心泛起涟漪，什至变成滔天巨浪。 要分享事情始末，得先从家居格局说起。在陈家的小小安乐蜗里，陈小子的睡床跟......
康氏以新注释来解释儒家经典，提供了全新的诠释空间，让西方的现代化进程以及基督教的思想融入儒家的经典框架，意图塑造儒家思想的国教化与晚清变法运动的正统性。康氏的做法可说是面对西力东渐时，如何为儒家学说划分自我与他者之界线，亦可谓晚清儒家改革者不得不思考的中西文化交流问题。……
笔者一家在农历新年期间，经历了可怕的污水倒灌，粪水从厕所不断涌进屋内，最终淹浸了全屋。直至多天后，污水仍从木地板夹缝中渗出，令人呕心。差不多在同一时间，收到了阿梅（化名）的求助，原来她亦遇上相同的「灾......
阿米，男，廿二岁，父母在他三岁时就分开。他父亲曾经住过精神病院，他是由母亲抚养大的，后来母亲变得抑郁并体罚他。他在学校表现不佳，并因社交焦虑而被同学孤立。中三后，他离开了学校，开始打散工。他曾因盗窃被......
自去年年底开始，本人所在的教会设有「移加同行小组」的聚会。在聚会上，除了有弟兄姊妹昔日移民的经验分享，也聆听到很多新移民的故事。 其中一次聚会的主题是「回顾与前瞻」。与会者被问及：「如果要总结过去的二......
上周（1906期） 谈到「学生主导」这信念，在学校不同活动（如家长日）落实的一些尝试，今次聚焦谈谈课堂教学。自廿多年前教育改革以来，「把课堂还给学生」成为沸沸扬扬的议题，不同类型的教学方法，例如合作学......
写了几篇有关生活的小品，身边认识的朋友都感到诧异，何以向来事事都快的人，如今竟将「慢」挂在嘴边呢？生活在现代社会，效率至上，大家要被主流社会价值塑造成为追求快捷的机器，生存的意义与价值取决于能完成多少......