当死亡平静地、无痛苦地、几乎意外地来到,没有时间让人们受苦,也没有不想要的反省。如此没有经过细心预备的死亡,会令一般的基督徒感到害怕。本书则尝试提出一个问题:教会活出的神学,对那些与医学建制相遇的人,......
当死亡平静地、无痛苦地、几乎意外地来到,没有时间让人们受苦,也没有不想要的反省。如此没有经过细心预备的死亡,会令一般的基督徒感到害怕。本书则尝试提出一个问题:教会活出的神学,对那些与医学建制相遇的人,......
近年因着香港的社会形势,香港信徒开始接触「后创伤」的释经进路,与圣经中曾经受创的人物互相感通。当中比较普遍的是叙述以色列人在被掳后的处境下,思考经文如何成为当时的人的共鸣,以及现代信徒如何面对当下的启......
要数最初接触与学会相关的性小众讨论,就必须由学会出版的《同性恋的十字架:伦理学者的对话与交锋》一书谈起。此书邀请了两位意见不同的基督宗教学者──罗秉祥与龚立人合撰,来来回回探讨性小众这敏感议题。还记得......
人类育成实验计划开始之初,早已预期会遇上一些难以克服的难关,其中之一是关于「生命」的课题,而这课题的「课程範围」无论阔度和深度,本身连成人世界都未能参透,却要把当中概念和价值向小孩子灌输,相信当中之难,不少为人父母也深有同感。 可惜关于生命的议题却是避无可避……
二〇二二年,日本有一套剧集名为《わげもん~长崎通訳异闻~》。故事讲述在德川幕府末年,有一位名叫伊嶋壮多的年轻人,自小透过阅读荷兰语通词(即翻译官)父亲的笔记,自学通晓荷兰语。为了找寻失踪多年的父亲,他......
数年前,芳姐(化名)来中心为儿子报名参加活动。儿子有学习障碍,不善沟通,需要接受言语治疗训练。那天首次见面,已留意到芳姐情绪不稳,说话没有条理,也很焦虑,边说话边撕碎手上的活动单张,最后还突然哭起来。......
杰仔(化名)是一名患有社交恐惧症的中学生,性格内向且非常害羞。在家中,他感到自在,但一旦离开这个熟悉的环境,便对外界充满恐惧。在陌生的环境中,他往往躲在妈妈后面,不愿与人接触。即使在幼稚园时,尽管他因......
十二岁的澳洲女孩登上了国际头条,带挈全家人在晨早清谈节目中接受访问。女孩身穿一袭白色连身裙,清秀脱俗,手抱胖胖圆圆的天竺鼠,叫人无法想像她的「英勇事迹」。 话说某天傍晚,女孩到花园探看自己饲养的天竺鼠......
有些书不是因为是哪个名作家写而值得读,也不是因为主题吸引、内容丰富、情节峰迴路转等等因素,令人禁不住要买来读,而是因为它展现了一种坦率自然的爱与生命力。 《遇见奇卡》就是一本平实不过却令我愈读愈放不下的书……
同类相食(Cannibalism)可说是绝大部份人类社群的禁忌。人以同类为食物的行为,在现代世界极为罕见,仅能见于文明社会边陲的原始部落、个别偶发的恐怖案件,以及某些绝境求存的生还者的报道。主流媒体都......
小时候,不喜欢长辈为我决定很多事情。回想起来,人生有一部份总是在配合;在选择的当下,爸妈会循循善诱解释下决定的原因,或是基于对别人的关怀,或是为我的前途着想。所以我都会用理智去理解,信任爸妈的决定,因......
谈起改革,每每先想到年轻力量:像马丁路德、慈运理等年轻一辈,抛头颅地指斥教会弊端,灑热血地改弦更张。那些早习惯教会「系咁㗎啦」的「中佬」,还有为神改革的可能吗?让我们看看五十九岁才参与宗教改革的大叔:......
在同行的服侍里,我们遇见许多曾经历创伤而精神健康出现状况的基层邻舍,阿珊(化名)是其中一位。她原本是我们附近的街坊,早年从内地嫁到香港,不久便怀有身孕,后来受到丈夫的虐待,使她严重缺乏安全感。孩子出世......
廿一岁的John(化名)经常留在家,没有工作,也没有上大学。他十七岁时,已经留在家中玩电子游戏,期望日后成为一个专业电竞员。一般青年在这年纪,应准备应付中学文凭试,但他却选择辍学,醉心电玩。他所认识的......
盛夏是亲友来访多伦多的旺季,由多伦多自驾游前往加拿大东部三省,必经的景点之一便是多伦多东部的「大苹果」手信店。这次我和亲友、家人一行八人在「大苹果」的露天美食区享用午餐,然而,最吸引目光的并非桌上的苹......
……内部家庭系统(IFS)将家庭系统的假设放在个人的内心,认为心智由多个部份组成,这些部份的根本是个人核心或真实自我。内心的各个部份就像家庭成员一样,一个人内心的部份可以扮演极端的角色或人格,每个部份都有自己的视角、兴趣、记忆和观点……
记得在神学院上旧约概论的第一课时,老师在谈论摩西五经、旧约神学等,与同时期美索不达米亚、巴比伦等近东地区历史和文学作品内容的相似之处,什至论证一些圣经经文都高度模仿着近东历史、文学的嫌疑。旋即引起一些......