一年容易又毕业。 每年学期尾，教育同工终于可从忙碌的工作中稍稍放慢脚步，享受试后活动带来的喘息空间，也能好好总结自己这一学年的教学经历。而学期尾的其中一件大事，就是一年一度的毕业礼与结业礼。 每年的毕......
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相见好，同住难。朝夕相对易生磨擦，这不止发生在大人世界，就算是大人跟孩子相处，同样会受到考验。 陈小子放暑假，生活作息变得混乱，箇中责任肯定全在大人一方。皆因我们几乎每天都带他外出吃喝玩乐见朋友，也让......
去年同栏（1937期） 曾提过，1938年富田满（Tomita Mitsuru）受到日本政府委托前往朝鲜，说服当地牧师进行神社参拜。今期将从朝鲜方面介绍神社参拜政策对信仰造成的逼迫。焦点人物是朝鲜的长......
信主一段时间的我们，当人生遇上突如其来的不幸，我们仍会选择相信上帝么？ 在医院病房中一个不起眼的位置，阿琴（化名）静静地躺在床上。在入院的不久前，她决志相信耶稣。后来，她的身体出现了状况，认识她的朋友......
……这种「成功」实在诱人，而藏在背后的那种失控的正向思维并非19、20世纪独有，什至可以说它是没有时限的：只要人心中的欲念一日被挑旺，这种过度的正能量就可把人带上九霄云外，活在无法接受失败的幻想境地。……
说起爱情，圣经创世纪中叙述的第一个爱情故事其实相当浪漫。之所以浪漫，是因为当中有现代爱情中极为稀有的元素──漫长的等候。更重要的是，这个爱情故事同时是个关于召命和真诚关系的故事。 亚当和夏娃爱情故事的开端……
阿星（化名）对信仰十分认真，年轻时已受感动立志全职事奉。刚大学毕业时，他凭着一股蛮劲，投身基督教机构，主要参与服侍街坊的慈惠事工。全职事奉了一段时间后，一方面，因为聆听多了同龄弟兄姊妹在世俗职场的挣扎......
80多岁的好姐从事拾荒回收工作30多年，每天在街市收集纸皮和铁罐。好姐工作的街市共两层，内里绝大部份纸皮都由个子娇小的她独力负责收集。她很熟悉街市的档主，维持着友好互助的关系。 好姐每天清早6时，便会......
上回（ 1979期 ）提到我对一些旧书情有独锺，包括好些在菲律宾浸信会神学院已下架的。本欲取其一找题材，却找到一本于2008年在英国买的1824年出版旧书。那是剑桥的神学院清理出来的。当年去瑞典讲道，......
暑假期间，校园生活减少，今期试试抽离平日的工作，反思一些教学体会。 跟不少行家倾谈时，大家都有此感觉：这个世代的学生愈来愈难教。从前老师是权威，一呼百应，老师说一句，同学就会跟；现在是一样米养百样人，你说一句话，大家有一百种想法。原因可能有三：普世原因、社会原因、教育原因。……
女儿近一年在学校透过「扮工」活动演过不同职业角色。每扮演一种职业，她便说长大后想做那个职业。老师、消防员、警察、牙医、运动员、「香港小姐」……最近她扮医生，诊治「爸爸成日好......
依纳爵（1491–1556）是耶稣会的创办人，他的一生，让我们看到上主对一个人的召命可以充满传奇。他年轻时想做一个风流武士，上主却召他成为一个苦行的属灵战士；他本来想在圣地耶路撒冷终此一生......
昨晚，一位教会姊妹向义工提出了一个问题：「你每月只探访一两次，每次只有一两小时，到底能带来什么改变？像在帮忙，却又好像没有帮到什么……」这个在讲道后也常听到的疑问，让我们想......
教会一直主张生命宝贵，皆因我们无论是生是死都属乎主，那必包括所有临终者。教会作为提供灵性关顾的重要一员，又是否能坚持让临终者得到应有的尊严，并且关顾他们的灵性需要？假若我们得不到适切的支援和了解，灵性......
创世记挪亚方舟的故事可谓无人不晓。但在故事开始之前，有一段经常被忽略、令人摸不着头脑的叙述：神的儿子们看见人的女子美貌，便娶来为妻，而耶和华对此的回应是：「人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的年岁还可到一百二十年。」后来神子与人女生下了被称为「古代的勇士」的后代（创六1-4，《和合本修订版》，下同）。为什么经文要在洪水事件前特别插入这段神话般的记录？……
同辈与长辈「同病相怜」：断舍离很难，与心爱的书本分离更难。没有藏书好像没有穿衣服一样，藏书太多又觉得身材臃肿；买了多年又从未宠幸过的，令人内疚。由难舍难离到不得不离，为它们寻觅安身之所却又不得要领，真......
……我们大概都是绿毛虫，都是这样成长。当长大到一个阶段时，难关开始增多，面对自己的缺憾、对未来感到无力，便窒碍我们前行。但当我们将问题与师长、友辈或家人分享，得到他们的开解后，便能冲破虫蛹，张开那不完美的翅膀，在天空中振翅高飞，发挥所能……
陈小子刚放暑假即遇上打风，虽然影响不大，不过因为是周日，于是本来的活动部署通通「被吹走」──不单无法回教会崇拜，亦不能参与儿童主日学，平常主日下午安排好的外出活动也要无奈叫停。幸好科技发达，加上教会同......