十月八日，林以诺牧师在大学会堂举行了一场名为《稣哥优胜之道》的分享会──虽云「分享会」，实乃栋笃笑培灵会是也。
这场栋笃笑没有以前万人空巷的情况，只有约三百人入座，但林以诺与观众的距离，亦拉近了，故此气氛比红馆及大球场更热烈：观众清楚看见林以诺的「抵死」表情，於是笑得起劲；而林以诺亦清楚感受到观众的兴奋反应，於是讲得落力！在这种互动的化学反应下，只见观众愈笑愈大声、林以诺愈讲愈投入……看来，「大即是美」的哲学，不适用於栋笃笑。
另外，我亦高度欣赏林以诺的时代感及洞察力，他这次特别选用了一些流行曲、电影作为栋笃笑题材，从其中带出一些教导，显出他愿意接近青少年、牧养青少年的诚意。说实在的，敢问全港有多少牧师了解「I need you」这句话的出处及意思？又有多少传道人知道近期各大卡拉OK每晚都有无数少男少女高唱「祈求天父做十分钟好人」？
前者其实是暑假期间大受欢迎、由刘德华和郑秀文主演的电影《孤男寡女》里一句重要的对白（也是该片的英文名），後者则是新一代偶像杨千嬅主唱的《少女的祈祷》中的歌词。教牧与其闭门造车，责备浸淫於潮流文化的年轻信徒，何不学效林以诺，轻轻松松地利用流行术语，指出现代人的问题？
林以诺透过其洞察力，看穿以「I need you」取代「I love you」，其实是将爱情矮化、功能化；而「祈求天父做十分钟好人……赐我他的吻如怜悯罪人」的想法，亦正是一种错误的「禀神」心态。要人知罪，不一定要将对方骂至狗血淋头，林以诺利用生鬼抵死的表情动作，在笑声中指出时下年轻人的错误思想，听者不感尴尬，抗拒性自然减低，如此「化万物为己用」，岂不妙哉？
不过，本人亦十分担心本来精彩的聚会，被一些失误搞垮，故特别提出一些意见，希望主办单位日後注意。
首先，本人实在「唔甘心」：七时半入座，九时才见林以诺出场，全个聚会历时近两个半小时，林以诺讲道只占一小时！在基督教聚会中，一开始有敬拜赞美当然应该，但另外还要搭「猪头骨」──以大半小时去为三个影音使团在电视台播放的新节目卖广告！这种令「主菜」迟迟未能上檯的安排，实在有必要改善。
另外这次聚会的奉献手法，亦有值得商榷之处。因为奉献对象除了一直宣传的创世电视台外，竟包括林以诺牧养的阡陌社区浸信会，似乎有点「奇怪」──在一个全港性的聚会，为一间地区教会的扩堂计画「顺手」筹款，但事前却从没透露，是否有点「请君入甕」？本人的教会最近也计画扩堂，是否也可要求在场募捐？
加上林以诺奉献前又说了一番名为「胜过金钱」的教导，老实说，他所讲的信息绝无错误，但他当日的身分却相当敏感，似有「利益冲突」之嫌。当然，奉献的对象是对神而非对人，正如林以诺所言要出於甘心，但既然是经由人手收取，便要明白法律上一个重要的理念──公义必须彰显於人前。表面惹人口实的做法，纵使内里完全清白，也应尽量避免。
而林以诺在正式讲道前，「无缘无故」加插一段有关「形式本不重要」的「教导」，内容似是「解答」一些人对《稣哥Show》的质询──这种做法其实也非常奇怪。这是一个培灵会而非研讨会，为甚麽要在这种年轻人占多数的场合，「解答」一些人对栋笃笑的指控？这样会否加深了基督徒间的壁垒分明呢？
可能林以诺过往「中箭」不少，所以想藉机真情剖白一下，但他的态度却又略嫌轻率，其中一句话大致是：「有些人问我，在《稣哥Show》信了主的人点返教会呢？教会咁闷！但这是教会的问题，不是我的问题！你的教会沈闷，大可找另一间教会！我那间便很开心！」老实说，他的答案我认为是合理的，但由林以诺自己说出来，便有点「自我膨胀」。情况好比施政报告中，行政长官董建华作出呼吁，希望社会多点祥和、少点戾气，假如这番话出自一位社会贤达之口，相信人人受落；但董建华作为社会的争论焦点，他提出这种意见便颇为不妥。
本人绝对相信栋笃笑形式的聚会有其独特作用，可以为一些不习惯传统聚会模式的信徒提供多一条出路，但恳请主办者谨慎处理聚会中的程序、小节，避免招来话柄，因一些小失误而令整个栋笃笑的构思蒙上污点。
(第六八七期，二ＯＯＯ年十月廿九日)
