十月八日，林以諾牧師在大學會堂舉行了一場名為《穌哥優勝之道》的分享會──雖云「分享會」，實乃棟篤笑培靈會是也。
這場棟篤笑沒有以前萬人空巷的情況，只有約三百人入座，但林以諾與觀眾的距離，亦拉近了，故此氣氛比紅館及大球場更熱烈：觀眾清楚看見林以諾的「抵死」表情，於是笑得起勁；而林以諾亦清楚感受到觀眾的興奮反應，於是講得落力！在這種互動的化學反應下，只見觀眾愈笑愈大聲、林以諾愈講愈投入……看來，「大即是美」的哲學，不適用於棟篤笑。
另外，我亦高度欣賞林以諾的時代感及洞察力，他這次特別選用了一些流行曲、電影作為棟篤笑題材，從其中帶出一些教導，顯出他願意接近青少年、牧養青少年的誠意。說實在的，敢問全港有多少牧師了解「I need you」這句話的出處及意思？又有多少傳道人知道近期各大卡拉OK每晚都有無數少男少女高唱「祈求天父做十分鐘好人」？
前者其實是暑假期間大受歡迎、由劉德華和鄭秀文主演的電影《孤男寡女》裏一句重要的對白（也是該片的英文名），後者則是新一代偶像楊千嬅主唱的《少女的祈禱》中的歌詞。教牧與其閉門造車，責備浸淫於潮流文化的年輕信徒，何不學效林以諾，輕輕鬆鬆地利用流行術語，指出現代人的問題？
林以諾透過其洞察力，看穿以「I need you」取代「I love you」，其實是將愛情矮化、功能化；而「祈求天父做十分鐘好人……賜我他的吻如憐憫罪人」的想法，亦正是一種錯誤的「稟神」心態。要人知罪，不一定要將對方罵至狗血淋頭，林以諾利用生鬼抵死的表情動作，在笑聲中指出時下年輕人的錯誤思想，聽者不感尷尬，抗拒性自然減低，如此「化萬物為己用」，豈不妙哉？
不過，本人亦十分擔心本來精彩的聚會，被一些失誤搞垮，故特別提出一些意見，希望主辦單位日後注意。
首先，本人實在「唔甘心」：七時半入座，九時才見林以諾出場，全個聚會歷時近兩個半小時，林以諾講道只佔一小時！在基督教聚會中，一開始有敬拜讚美當然應該，但另外還要搭「豬頭骨」──以大半小時去為三個影音使團在電視台播放的新節目賣廣告！這種令「主菜」遲遲未能上檯的安排，實在有必要改善。
另外這次聚會的奉獻手法，亦有值得商榷之處。因為奉獻對象除了一直宣傳的創世電視台外，竟包括林以諾牧養的阡陌社區浸信會，似乎有點「奇怪」──在一個全港性的聚會，為一間地區教會的擴堂計畫「順手」籌款，但事前卻從沒透露，是否有點「請君入甕」？本人的教會最近也計畫擴堂，是否也可要求在場募捐？
加上林以諾奉獻前又說了一番名為「勝過金錢」的教導，老實說，他所講的信息絕無錯誤，但他當日的身分卻相當敏感，似有「利益衝突」之嫌。當然，奉獻的對象是對神而非對人，正如林以諾所言要出於甘心，但既然是經由人手收取，便要明白法律上一個重要的理念──公義必須彰顯於人前。表面惹人口實的做法，縱使內裏完全清白，也應盡量避免。
而林以諾在正式講道前，「無緣無故」加插一段有關「形式本不重要」的「教導」，內容似是「解答」一些人對《穌哥Show》的質詢──這種做法其實也非常奇怪。這是一個培靈會而非研討會，為甚麼要在這種年輕人佔多數的場合，「解答」一些人對棟篤笑的指控？這樣會否加深了基督徒間的壁壘分明呢？
可能林以諾過往「中箭」不少，所以想藉機真情剖白一下，但他的態度卻又略嫌輕率，其中一句話大致是：「有些人問我，在《穌哥Show》信了主的人點返教會呢？教會咁悶！但這是教會的問題，不是我的問題！你的教會沈悶，大可找另一間教會！我那間便很開心！」老實說，他的答案我認為是合理的，但由林以諾自己說出來，便有點「自我膨脹」。情況好比施政報告中，行政長官董建華作出呼籲，希望社會多點祥和、少點戾氣，假如這番話出自一位社會賢達之口，相信人人受落；但董建華作為社會的爭論焦點，他提出這種意見便頗為不妥。
本人絕對相信棟篤笑形式的聚會有其獨特作用，可以為一些不習慣傳統聚會模式的信徒提供多一條出路，但懇請主辦者謹慎處理聚會中的程序、小節，避免招來話柄，因一些小失誤而令整個棟篤笑的構思蒙上污點。
(第六八七期，二ＯＯＯ年十月廿九日)
