美国经典反战民谣诗人Bob Dylan获本年度诺贝尔文学奖，让歌词的影响力，重获世人注意。
其实昔日群众集会常用的社运歌曲中，亦不乏教会诗歌。但今天别说在社会，即使在教会，社会类诗歌数量稀少，亦流通有限，更遑论走进世道人心。
今期《时代论坛》头版专题，我们请来几位教会音乐人与填词人，借歌词现象为教会把脉，道出当中的生态与心灵，以下为专题部份内容：
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基督教音乐、文学创作人艾阮博士听到填词人Bob Dylan得到诺贝尔文学奖，感到十分鼓舞。「歌词是文学的一种，也许曾经有人忽略了，其实认真对待，歌词是文学，能够反映社会及世界。」……
而D100《恩典时刻‧圣乐漫游》主持以诺分析，这次Bob Dylan获颁诺贝尔文学奖，对音乐人而言是值得鼓舞的事，因为音乐歌词一直不被主流社会注意，即使歌词能有乐坛自成一圈认可，亦未如这次得到主流文学界般认同。他指Bob Dylan的歌词代表了美国在六十年代为种族问题、不平等的社会状况发起抗争的宣告……
成为了抗争象征的Bob Dylan歌曲，也彷佛影响着七、八十年代在主流文化出现的具公共社会向度的基督教诗歌，如We Shall Overcome。……
以诺认为这类具公共性的基督教诗歌在香港并不普遍，十多年来似乎只有〈风雨念香港〉一曲在教会中流行，「这与华人教会一直认为信仰与社会须分割的『离地』离不开关系，整个教会的市场生态容纳不下具公共性的诗歌」。
担任教会乐圃乐团团长兼指挥、理工大学学生会基督徒诗班指挥多年的梁孟杰，也有创作不同的诗歌歌词。梁孟杰指，当年〈风雨念香港〉由ACM制作，以致有广泛传阅、接触到很多人；但这二十年可能是因为愈来愈多中小型堂会的出现，以致教会好像再没有能让所有教会通传的创作。多的反而是堂会的创作，自己出版CD、歌集……
至于信仰创作与社会因素能否结合，梁孟杰认为是很视乎创作动机是否需要。他指每个时代总会有共通的地方，例如旧约先知所看见的、思考的议题，今天我们遇到的可能也相距不远，什至是大同小异……
艾阮坦言，香港基督徒创作人受到的限制不一定明说，创作人要考虑贴近教会需要，用作传福音及教会敬拜的诗歌。她什至认为难以出现大量触及时事议题的作品……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2016.10.24）
