美國經典反戰民謠詩人Bob Dylan獲本年度諾貝爾文學獎，讓歌詞的影響力，重獲世人注意。
其實昔日群眾集會常用的社運歌曲中，亦不乏教會詩歌。但今天別說在社會，即使在教會，社會類詩歌數量稀少，亦流通有限，更遑論走進世道人心。
今期《時代論壇》頭版專題，我們請來幾位教會音樂人與填詞人，藉歌詞現象為教會把脈，道出當中的生態與心靈，以下為專題部份內容：
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基督教音樂、文學創作人艾阮博士聽到填詞人Bob Dylan得到諾貝爾文學獎，感到十分鼓舞。「歌詞是文學的一種，也許曾經有人忽略了，其實認真對待，歌詞是文學，能夠反映社會及世界。」……
而D100《恩典時刻‧聖樂漫遊》主持以諾分析，這次Bob Dylan獲頒諾貝爾文學獎，對音樂人而言是值得鼓舞的事，因為音樂歌詞一直不被主流社會注意，即使歌詞能有樂壇自成一圈認可，亦未如這次得到主流文學界般認同。他指Bob Dylan的歌詞代表了美國在六十年代為種族問題、不平等的社會狀況發起抗爭的宣告……
成為了抗爭象徵的Bob Dylan歌曲，也彷彿影響著七、八十年代在主流文化出現的具公共社會向度的基督教詩歌，如We Shall Overcome。……
以諾認為這類具公共性的基督教詩歌在香港並不普遍，十多年來似乎只有〈風雨念香港〉一曲在教會中流行，「這與華人教會一直認為信仰與社會須分割的『離地』離不開關係，整個教會的市場生態容納不下具公共性的詩歌」。
擔任教會樂圃樂團團長兼指揮、理工大學學生會基督徒詩班指揮多年的梁孟傑，也有創作不同的詩歌歌詞。梁孟傑指，當年〈風雨念香港〉由ACM製作，以致有廣泛傳閱、接觸到很多人；但這二十年可能是因為愈來愈多中小型堂會的出現，以致教會好像再沒有能讓所有教會通傳的創作。多的反而是堂會的創作，自己出版CD、歌集……
至於信仰創作與社會因素能否結合，梁孟傑認為是很視乎創作動機是否需要。他指每個時代總會有共通的地方，例如舊約先知所看見的、思考的議題，今天我們遇到的可能也相距不遠，甚至是大同小異……
艾阮坦言，香港基督徒創作人受到的限制不一定明說，創作人要考慮貼近教會需要，用作傳福音及教會敬拜的詩歌。她甚至認為難以出現大量觸及時事議題的作品……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2016.10.24）
