今年的十大杰青早已出炉，不少文章议论其中一位杰青得奖人士黄仰芳。《经济日报》于十月访问她的买楼过程，黄小姐透露自己如何为了改变贫穷的命运而发愤工作，通过传销等工作赚取丰厚报酬，最终成功买楼，从此生活富裕。
社会普遍舆论讽刺她的拜金言论，认为如此错误的价值观很容易教坏年轻一代，败坏社会风气。她的人生观及价值观是与非并不是本文要处理的话题，亦相信早有很多人已作评论。本文意欲指出，人们对这种拜金的价值观作出批评时，忽视了她的语境——言论的背景，而只是机械式回应，流于表面。
类似的拜金言论并非第一次出现在大家眼前和耳边，朋友圈或是同事之间，总会至少有一两个人的价值观与拜金挂钩。他们总是希望有天可以生活富裕，过自己憧憬的生活，每当听见类似的言论，一般人的内心总是抗拒此种利字当头和肤浅的物质主义，总认为人生意义不应由庸俗的物质和物欲填充。近十年，香港社会上层人士一方面继续灌输「人要有梦想，有远大目标」、「拜金只会令人腐化，物质不能换来快乐」、「勤力工作，别好高骛远」等正确价值观，另一方面，他们任由香港人的居住面积变得愈来愈小，楼价上升的速度几何级数跳跃，食物、交通等基本支出不断加，大多数人的薪资每年轻微调整。如此人格分裂式的情况，正确的价值观与现实显得愈矛盾，反倒成为人生存的枷锁，什至成为社会上层人士维护社会秩序、获取利益的宣传口号。现时的社会困境，加上未来楼价及生活支出仍会持续上升，试问年轻一代不着眼追求富裕及物质，谁还能帮他们解决日益严峻的生活条件呢？
《国家为什么会失败》一书中，提出格兰德河经济学，以美国与墨西哥边界的城镇生活作对比，河的两边文化、语言和种族等背景完全一致，但是生活条件截然不同，墨西哥人甘冒风险越过边界进入美国，为的是较好的生活条件。环境迫使人作出人生抉择，哪怕是被人批评拥抱错误的价值观，艰苦的环境迫使大家变成庸俗的物质主义信徒。香港社会部份人批评年轻人梦想是一层楼，或是赚更多钱等的想法，他们却忽视现实情况，自己又没有意图去改变香港社会，什至他们其实是社会政策的既得利益者。
作为信徒，关注到有教会计划动用数以千万，什至亿计的资金扩堂，有没有想过以其财力，为社会未来向政府及商界提出可行政策及资金支援，舒缓年轻一代面对的生活困境，而非单纯建构厚实而华丽的墙，将富裕与贫穷区分呢？
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2016.10.19）
