雨伞运动两周年，当年狮子山头的「我要真普选」未见成功，占领区清场前的「我必回来」却改头换面，在立法会实践起来——香港社会面貌得以洗刷的，又岂止于此？
今期《时代论坛》头版专题访问一位信徒，一位教牧，两年伞后心路，反映这两年香港社会与教会的生态转变，还有面对未来的心态更新。以下为部份内容：
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陈树满：不预期有即时的实效 |
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陈树满在立法会选举期间为香港众志罗冠聪助选，每天只是做简单的任务，最多做的是司机，接送他们接受访问，载黄之锋在区内「嗌咪」（因是开蓬车），都是让陈树满感到「很实际，很落地的任务」。…… 一四年雨伞运动期间陈树满多在铜锣湾，但每天还是再到中环及金钟才回家。「金钟添美村给我很强的感受，入村彷如进入使徒行传所描述的世界，大家有共同信念，也近乎凡物公用，使我感慨为何在教会感受不到教会应有的情景，反而在村能体验到，原来这样的生活是可行的。」…… 一五年陈树满以伞兵姿态出选区选半山选区，是出于实验，「帮伞运平反」，结果他取得三百多票，对手票数接近二千票，与前一届相若，他认为没有更多选民投票给对手，显示「很多市民对伞运极度不满」的说法不攻自破，「伞运是有支持者的」。…… 陈树满在雨伞初期参与社运刻意不表示基督徒身份，希望不狭窄地去多接触非基督徒，另外更担心「由一个井跳到另一个井」，在七十九天后期才加入由教牧关怀心灵站演变而成的基督徒社关团契。「上帝对我很好，当中有很多好见证，让我的属灵生命得到鼓舞，」从前对于基督徒参与社运所造成的张力也安稳下来。…… |
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林家贤：由下而上的新牧养处境 |
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中华基督教会沙田堂林家贤牧师两年前曾在金钟海富中心旁的马路，组织一群教牧进行四十八小时绝食祈祷，以呼吁政府从速邀请民意领袖和示威人士进行平等对话。两年后的他坦言当时的决定，是出于保护、关顾学生的角度，多于只是因为政治原因出发而行动。他认为当时在占领区的学生是边缘的一群，故此作为教牧，有义务去为学生提供心灵及实质上的支援。…… 「普遍教会都不习惯这种由下而上的沟通方式」。无疑这种先由信徒酝酿，再不断探讨而推动的做法，比以往教牧、属灵长辈单向式的教导要更花时间。林家贤认为年轻人很需要人去听他们说话，教会不能再用由上而下的方式对他们进行教导，而需要放上更多的关注。…… 他指早前与教会内弟兄姊妹谈论土地神学的话题，即使有谈论一些知识层面的论述，有些信徒仍难以理解土地与自己的关系。之后林家贤趁早前休息了一个月的时间，亲身尝试在农田耕种生活，再把这些经验给弟兄姊妹分享，反而他们会更受落这些分享，觉得这些经历更真实。…… |
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2016.10.1）
