雨傘運動兩週年，當年獅子山頭的「我要真普選」未見成功，佔領區清場前的「我必回來」卻改頭換面，在立法會實踐起來——香港社會面貌得以洗刷的，又豈止於此？
今期《時代論壇》頭版專題訪問一位信徒，一位教牧，兩年傘後心路，反映這兩年香港社會與教會的生態轉變，還有面對未來的心態更新。以下為部份內容：
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陳樹滿：不預期有即時的實效 |
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陳樹滿在立法會選舉期間為香港眾志羅冠聰助選，每天只是做簡單的任務，最多做的是司機，接送他們接受訪問，載黃之鋒在區內「嗌咪」（因是開蓬車），都是讓陳樹滿感到「很實際，很落地的任務」。…… 一四年雨傘運動期間陳樹滿多在銅鑼灣，但每天還是再到中環及金鐘才回家。「金鐘添美村給我很強的感受，入村彷如進入使徒行傳所描述的世界，大家有共同信念，也近乎凡物公用，使我感慨為何在教會感受不到教會應有的情景，反而在村能體驗到，原來這樣的生活是可行的。」…… 一五年陳樹滿以傘兵姿態出選區選半山選區，是出於實驗，「幫傘運平反」，結果他取得三百多票，對手票數接近二千票，與前一屆相若，他認為沒有更多選民投票給對手，顯示「很多市民對傘運極度不滿」的說法不攻自破，「傘運是有支持者的」。…… 陳樹滿在雨傘初期參與社運刻意不表示基督徒身份，希望不狹窄地去多接觸非基督徒，另外更擔心「由一個井跳到另一個井」，在七十九天後期才加入由教牧關懷心靈站演變而成的基督徒社關團契。「上帝對我很好，當中有很多好見證，讓我的屬靈生命得到鼓舞，」從前對於基督徒參與社運所造成的張力也安穩下來。…… |
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林家賢：由下而上的新牧養處境 |
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中華基督教會沙田堂林家賢牧師兩年前曾在金鐘海富中心旁的馬路，組織一群教牧進行四十八小時絕食祈禱，以呼籲政府從速邀請民意領袖和示威人士進行平等對話。兩年後的他坦言當時的決定，是出於保護、關顧學生的角度，多於只是因為政治原因出發而行動。他認為當時在佔領區的學生是邊緣的一群，故此作為教牧，有義務去為學生提供心靈及實質上的支援。…… 「普遍教會都不習慣這種由下而上的溝通方式」。無疑這種先由信徒醞釀，再不斷探討而推動的做法，比以往教牧、屬靈長輩單向式的教導要更花時間。林家賢認為年輕人很需要人去聽他們說話，教會不能再用由上而下的方式對他們進行教導，而需要放上更多的關注。…… 他指早前與教會內弟兄姊妹談論土地神學的話題，即使有談論一些知識層面的論述，有些信徒仍難以理解土地與自己的關係。之後林家賢趁早前休息了一個月的時間，親身嘗試在農田耕種生活，再把這些經驗給弟兄姊妹分享，反而他們會更受落這些分享，覺得這些經歷更真實。…… |
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2016.10.1）
