笔者下班后如常到荃湾为朱凯廸助选。那天晚上，位置是荃湾多层停车场的行人天桥。下班市民从荃湾地铁站步行到此转乘小巴回荃景围各屋苑。
自保卫天星／皇后码头运动以来，笔者便留意朱凯廸这位年轻社运人士；十年来，笔者一直阅读朱凯廸在独立媒体的专栏，获益良多。阿廸曾驻中东采访，在专栏写下大量文章，让笔者在小说以外，阅读第一身伊斯兰世界的评论。伊斯兰世界观曾经覆盖中世纪欧洲，留下盛世的烙印。笔者遂认为阿廸是论述香港族群政治，并为香港少数族裔争取权益的最佳人选。
笔者过去一直留意和思考不同的公共议题，并身体力行，例如：参与反东北发展拨款集会、反高铁集会、衙前围村清拆等。而另一边厢，阿廸就成立土地正义联盟，并专注新界发展议题，在专栏写下大量文字。阿廸（以及一众社运达人）以空间政治布局分析城市发展的实况，一直都很说服笔者。例如：市建局和领展清拆旧有的建筑物或商场，重建成为甲级写字楼、大型商场、六星酒店或豪宅，其实已经将过去居住停留在这个空间平凡生活的人，置换了一班在这空间熙来攘往的高档消费者，空间的风土人情都事过境迁、物是人非。由商户与社区之间的小额贸易买卖与丰富的沟通建立，变成一站式和机械式设定的商场消费程序。资本将港九空间士绅化工程几近完成，便进占新界。
几位义工竖立好旗幡，便开始派发宣传单张。朱凯廸竞选单张共十份，一个专题一份，每份单张彩色打印共四页，内容包括：实况或数据分析和他的理念或愿景。内容丰富、论述严谨、掌握选区实况，笔者从没见过这样认真的候选人。
笔者阅读全部十份竞选单张，并以过往阅读朱凯廸专栏所累积、认识和掌握的朱凯廸理念，在行人天桥向着排队等待小巴的市民嗌咪，话题围绕领展问题、新界大型基建、城乡发展、民主自决、公民权力、立法会选举及议案投票制度、丁权问题、乡议局／乡事委员会议政架构制度等等，有说我的嗌咪话题正经严肃：即沉闷说教。
那天晚上，从绿杨坊到路德围的天桥都人来人往。小巴还未到达，市民被迫在队伍中听我发表。笔者不断讲解港英遗留的丁权问题及乡议局／乡事委员会的议事特权扭曲制度，如何造成今天各方政治势力勾结的局面，几近主宰新界发展的命运。义工一边派发单张，嗌咪声音随着停车场大厦天桥的三面墙响亮迴盪，市民接过单张，认真阅读，什至有市民要求义工讲解朱凯迪的政纲和理念，希望进一步认识这位候选人。相比之前的晚上，笔者和市民都好像苏醒了，接通了一些理念和实况。这幅图画，在现场看着心里激动，笔者接着不断呼吁：即使立法会制度倾斜扭曲，它仍然是议政辩论的核心场地，因此必须珍惜手上一票，运用公民权力，选择理念，而非背后的党派。那天早上，是朱凯廸在雷霆881的选举论坛揭发横洲事件及背后的囤地套丁问题，令外界哗然。
在选举论坛中，一些候选人词穷理屈、颠倒是非、道尽谎言，针对竞争者，操弄难民议题，以掩盖自己在新界套丁的利益，并且在立法会的零政绩，他们的价值观是虚空的。笔者看见他们的言行举止，每每感到愤恨。
笔者身处香港政治实况，阅读圣经。所罗门百龙之智、富国强兵、列国朝贡、太平盛世（王上四20-34；十14-29），却同时引入异教与仇敌，灯红酒绿、纸醉金迷（王上十一1-13），应验申命记十七16-17的遗训。圣殿与王朝，一直成为以色列民赖以生存的梦幻（Fantasy）与身份象征。如今王朝陷落、圣殿成为一堆废墟（王上九8）。圣殿与王朝终会过去，但唯有约书不会过去。以色列民对信仰的忠诚展现于对约书的记忆（deuteronomic）。约书挽回神的子民，让被掳巴比伦的犹太人得着盼望。
所罗门一手铸造了古近东列国中的帝国强权，却写下传道书，怜悯帝国下的罪与苦，否定帝国下「被造而非创造」的衍生物，衍生物就是虚空。尤如今日的帝国所设定与操弄的爱国、分离主义及族群议题：没有帝国，就没有这些概念化，并为帝国提供无限诠释空间的议题衍生物。这些衍生物掩盖了朱凯迪所拥有的，在地城乡空间开创与实践的勇气和希望。城乡空间的开创和社区营造的实践，都是在地的和本土的，与帝国强权的操控毫无瓜葛。
尤记得初期教会的聚众没有任何来自罗马帝国认可的公民身份，不像我们今天除了基督徒身份之外，还有专业人士、商管精英、官僚机构员工等；又例如：某大专信仰机构的定位是基督徒「知识份子」使命如何如何，而初期教会的聚众全是帝国的蝼蚁，被帝国迫害与遗弃。帝国的价值虚空，却在初期教会完全倒空，新创造的国度价值才可全然流入圣灵群体。
今日，我们听见很多疑似香港人赖以生存的梦幻：国际金融中心、十四亿市场、繁荣稳定、中港融合等等，而笔者就视新界问题为死局，尤其悲观。廿一世纪的帝国都充满梦幻、充满虚空的衍生物、充满欲望与焦虑。但如果我们有幸成为以色列中的七千人，不与巴力亲嘴（王上十九18），而效法新约教会，活出新以色列民的国度伦理，脱离帝国的梦幻，便可能在会过去的绝望中同获永恒的盼望。除了其他身份，我们是基督的门徒，无论人生成败，唯有这个身份称得上是宝贵的。
朱凯廸的实践和理念，带给我以上信仰的启迪。
（标题为编者所拟）
