冯应谦「青少年」是一堆社会问题?
首场讲座的讲题十分独特,名为「#we have iPhone #do we need EGod?」,冯应谦笑言这种题目的写法在青年人眼中已算不上是什么突出。长期进行青少年研究的他有很多与青少年同行的经验,让他知道要先明白分析青少年行为的特征,才能帮助他们,如他自己就会出版有关时尚、时装的书,新传系又多会承办中文大学的乐队表演,以接触更多青少年。本身是天主教徒的冯应谦谓言「教宗曾说,青少年不来(教牧)不要紧,那便由我们走向青少年与他们倾。」
他引用美国普林斯顿神学院教授Kenda Creasy Dean的研究指,其实青少年并非普遍的印象指对宗教反感,反而因觉得宗教对心灵有帮助而对宗教有兴趣。而很多时无论政府、教牧、或上一辈都误解指「青少年」是一堆社会问题,冯应谦认为有些观念是需要先调节的。
青少年浮夸、时髦的外表往往很快予人定型为坏孩子、反叛的印象。冯应谦认为上一辈要先放下这种标签定型,「他们大多是modern outlook, warm at heart(时髦外型,赤子心肠)」。他指很多青少年穿着的T-Shirt多印有关爱、公义、和平的单字,其实青少年内心亦有其价值观在其中。冯应谦亦曾参与筹划一个青少年禁毒计划,曾设计一些外型时髦的虚拟偶像,与一些夜归、流浪街头的青少年以讯息对谈,这些虚拟偶像背后其实是一群社工团队,便能透过这些交谈取得青少年信任、了解他们有否吸毒的问题及找方面帮助他们。
由下而上的无形联系
透过了解青少年的沟通方式,冯应谦认为能做到更多由下而上的无形联系。如他指自己在教学中会在学期开始时为整个课堂开上一个Facebook群组,老师和学生可在群组上发布消息、留言,及交功课。他指不但遇上颱风要停课这类消息比打电话、发电邮更易通知学生,而且学生在交功课时,其他同学会自动在该功课下留言给予意见,老师的角色反而不需要太多,便能促使学生自发学习。他认为教会可彷佛类似做法,在推广牧民时能用新的方式联系。
冯应谦以Interaction(交流度)、Immediacy(即时性)、Interdependence(独立度)总结牧养青年人的策略。例如需要给予青年人更即时性的牧养,而非电邮这些需时较慢的沟通工具;牧养时并非单向地以高姿态方式对青少年给予条例指引,这种并非交流,而是多进入他们处境,察看他们的需要。他分享自己曾有一位女学生在Facebook指自己不想再读书,要到法国巴黎游玩,刚好在欧洲工作的冯应谦看到后,便以社交工具关心她,继而约她在罗浮宫面外面谈作进一步关心。他指网络联系终归也是一套工具,面对需要更深入的牧养与沟通,电话及面谈始终是更直接的做法,但同时社交工具亦能帮助他去进行这些关顾工作。
研讨会下午四时将作Facebook的现场直播
在台下回应环节中,有会众问及教牧如何能以团队形式来进行网络关顾工作。冯应谦分享有几个志同道合的队工一同轮班、分工是很重要,他举例在雨伞运动期间,他曾与一些学院老师紧急地开了一个群组,让能在前线关顾学生的老师能互相分工,刚好在与香港有时差的澳洲的他又能在晚上进行替换的支持。冯应谦认为有周全计划是以团队进行网络关顾的关键。
在主题讲座前由崇基神学院院长邢福增博士作简短致辞,指希望教会能网络工具发展的新趋势中,继续作出讨论及探索。刚接替荣休的卢龙光教授、新任神学院教牧事工部主任王家辉牧师其后带领会众颂读箴四20-27,及与会众唱颂〈快乐颂〉一曲,以开始是日聚会。王家辉特别提到下午四时的讲座部分将作Facebook的现场直播,收集更多网络平台的意见,并可以到神学院专页的活动讨论区作即时回应。神学院专页网址为https://www.facebook.com/cuhktheology/
整场教牧研讨会为神学院的第十届研讨会,将于十三及十四日(周二及三)假香港五旬节圣洁会永光堂四楼视听中心举行。其他讲员分别为黄岳永、俞真、孔维乐、林伟堃、陈韦安、任志强、陈龙斌、李骏康、关瑞文、叶菁华。首场讲座共有约一百二十人出席。
王家辉牧师带领会众颂唱「快乐颂」一曲
