「青少年」是一堆社會問題？

首場講座的講題十分獨特，名為「#we have iPhone #do we need EGod?」，馮應謙笑言這種題目的寫法在青年人眼中已算不上是什麼突出。長期進行青少年研究的他有很多與青少年同行的經驗，讓他知道要先明白分析青少年行為的特徵，才能幫助他們，如他自己就會出版有關時尚、時裝的書，新傳系又多會承辦中文大學的樂隊表演，以接觸更多青少年。本身是天主教徒的馮應謙謂言「教宗曾說，青少年不來（教牧）不要緊，那便由我們走向青少年與他們傾。」

他引用美國普林斯頓神學院教授Kenda Creasy Dean的研究指，其實青少年並非普遍的印象指對宗教反感，反而因覺得宗教對心靈有幫助而對宗教有興趣。而很多時無論政府、教牧、或上一輩都誤解指「青少年」是一堆社會問題，馮應謙認為有些觀念是需要先調節的。

青少年浮誇、時髦的外表往往很快予人定型為壞孩子、反叛的印象。馮應謙認為上一輩要先放下這種標籤定型，「他們大多是modern outlook, warm at heart（時髦外型，赤子心腸）」。他指很多青少年穿著的T-Shirt多印有關愛、公義、和平的單字，其實青少年內心亦有其價值觀在其中。馮應謙亦曾參與籌劃一個青少年禁毒計劃，曾設計一些外型時髦的虛擬偶像，與一些夜歸、流浪街頭的青少年以訊息對談，這些虛擬偶像背後其實是一群社工團隊，便能透過這些交談取得青少年信任、了解他們有否吸毒的問題及找方面幫助他們。

由下而上的無形聯繫

透過了解青少年的溝通方式，馮應謙認為能做到更多由下而上的無形聯繫。如他指自己在教學中會在學期開始時為整個課堂開上一個Facebook群組，老師和學生可在群組上發佈消息、留言，及交功課。他指不但遇上颱風要停課這類消息比打電話、發電郵更易通知學生，而且學生在交功課時，其他同學會自動在該功課下留言給予意見，老師的角色反而不需要太多，便能促使學生自發學習。他認為教會可彷彿類似做法，在推廣牧民時能用新的方式聯繫。

馮應謙以Interaction(交流度)、Immediacy(即時性)、Interdependence(獨立度)總結牧養青年人的策略。例如需要給予青年人更即時性的牧養，而非電郵這些需時較慢的溝通工具；牧養時並非單向地以高姿態方式對青少年給予條例指引，這種並非交流，而是多進入他們處境，察看他們的需要。他分享自己曾有一位女學生在Facebook指自己不想再讀書，要到法國巴黎遊玩，剛好在歐洲工作的馮應謙看到後，便以社交工具關心她，繼而約她在羅浮宮面外面談作進一步關心。他指網絡聯繫終歸也是一套工具，面對需要更深入的牧養與溝通，電話及面談始終是更直接的做法，但同時社交工具亦能幫助他去進行這些關顧工作。

研討會下午四時將作Facebook的現場直播

在台下回應環節中，有會眾問及教牧如何能以團隊形式來進行網絡關顧工作。馮應謙分享有幾個志同道合的隊工一同輪班、分工是很重要，他舉例在雨傘運動期間，他曾與一些學院老師緊急地開了一個群組，讓能在前線關顧學生的老師能互相分工，剛好在與香港有時差的澳洲的他又能在晚上進行替換的支持。馮應謙認為有周全計劃是以團隊進行網絡關顧的關鍵。

在主題講座前由崇基神學院院長邢福增博士作簡短致辭，指希望教會能網絡工具發展的新趨勢中，繼續作出討論及探索。剛接替榮休的盧龍光教授、新任神學院教牧事工部主任王家輝牧師其後帶領會眾頌讀箴四20-27，及與會眾唱頌〈快樂頌〉一曲，以開始是日聚會。王家輝特別提到下午四時的講座部分將作Facebook的現場直播，收集更多網絡平台的意見，並可以到神學院專頁的活動討論區作即時回應。神學院專頁網址為https://www.facebook.com/cuhktheology/

整場教牧研討會為神學院的第十屆研討會，將於十三及十四日（週二及三）假香港五旬節聖潔會永光堂四樓視聽中心舉行。其他講員分別為黃岳永、俞真、孔維樂、林偉堃、陳韋安、任志強、陳龍斌、李駿康、關瑞文、葉菁華。首場講座共有約一百二十人出席。

王家輝牧師帶領會眾頌唱「快樂頌」一曲