左起：谭志恒、锺树森、欧阳家和
【时代论坛讯】手机游戏Pokemon GO最近掀起热潮，成为市民茶馀饭后的话题。游戏吸引不少年青玩家的同时，教牧同工对此意见不一，部分人士更强烈反对信徒游玩，因而产生冲突。有见及此，有团体早前举办「《游戏．人间》Pokemon GO GO GO——牧养APP世代座谈会」，借以跟牧养青少年的牧者讨论。座谈会分别请来游戏玩家谭志恒（Jacky）、明光社项目主任（通识教育及流行文化）欧阳家和及神召会西环堂堂主任锺树森牧师为讲员，分别从玩家、文化研究和教会牧养三个层面分析教会面对游戏文化发展趋势的态度。他们认为教会不需要对游戏文化过于敏感，反而应慎思明辨，先理解玩家的生命与及发放信息的可信性，然后作出回应行动以建立他人和教会。
游戏可以与信仰互相结合
Jacky主要提出Pokemon GO对社会的影响和游戏在教会中的角色。他首先指出Pokemon GO做成热潮的原因主要是游戏是配合游戏开始与现实互动的发展趋势，透过AR技术将现实世界与虚拟世界融合，令玩家能够投入其中。再者游戏在暑假推出，并且容易操作，成功吸纳不少学生玩家。他指出游戏热潮成功打破人与人之间的隔膜，以游戏内容成为与他人打开话题，并为香港人带来娱乐。可是，他提醒玩家须留意路上安全及避免沉迷。作为教会年轻信徒，Jacky形容Pokemon GO是一个「传达关怀的传道体」，以游戏为基本，进而关心生命。他认为教会应多与年轻信徒沟通，理解他们玩游玩情况的同时关心他们的信仰生命，教导信徒如何看待游戏本身价值，不宜产生冲突。
欧阳家和以文化研究角度分析Pokemon GO现象，认为教会牧者需要处理这个层面产生出来的拉扯。他指出Pokemon GO的虚拟世界成为现实世界一种新语言，同时令现实世界空间增添一个全新的层面（layer）。然而，这个层面影响很多人的时间和生活。他忆述一次下午往上环签署文件时，发现很多上班族于工作时间内游玩Pokemon GO。他提及这个游戏要求玩家在某特定时限和距离之内完成任务，导致不少玩家往同一地点狂奔，这就是游戏对现实玩家带来的操控。同时游戏热潮可促成一个新社群，教会可以参考自身发展的体育事工，思考究竟Pokemon GO是否可以成为福音的桥梁，把不同的人带到教会。
「属灵原因」不是唯一指标
锺树森以教牧同工角度，分析教会如何回应游戏文化趋势。他提出找到一个「属灵理由」不是基督徒是否做一件事的唯一根据，什至怀疑是否必须寻找一个「属灵原因」。
他首先反思教会怎样与世界来往，他反问教会为何因为「小精灵」源自神社就反对信徒游玩Pokemon GO。他指出不是因此反对信徒游玩Pokemon GO。不过，他认为提醒反对Pokemon GO的原因可以不是从属灵层面出发，道路使用安全问题亦可以成为其中一个反对玩Pokemon GO的理由。另外，他认为现今社会资讯泛滥，日常生活之中信息不断往来，当一件事遇上「属灵原因」时，信徒宜先慎思明辨，分析资讯的可信性，然后才作出回应，不能人云亦云、盲目转载。
锺树森亦坦言香港部份教会对游戏、艺术、文学及创新想法态度不是反对就是保留，对文字创作更是一个敏感话题。他指出很多文学作品，不论是否基督教都有很多鬼神角色，例如《魔戒》、《聊斋志异》、《西游记》等等。不过，这些文学作品多数是文以载道，透过文学创作带来道德伦理教导。他反思信徒或教会是否因某教导「违背」圣经或信仰价值就反对，社会什至因此认为教会反智。
最后，他指出Pokemon GO引用新技术，并与媒体、商业关系密切，教会应思考是否对这些新技术仍然存有保留，还是反过来利用这些技术建立教会信徒之间的关系。
「《游戏‧人间》Pokemon GO GO GO——牧养APP世代座谈会」由明光社及青心合办，座谈会于八月十一日举行，约有四十人参加。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2016.8.15）
