左起：譚志恆、鍾樹森、歐陽家和
【時代論壇訊】手機遊戲Pokemon GO最近掀起熱潮，成為市民茶餘飯後的話題。遊戲吸引不少年青玩家的同時，教牧同工對此意見不一，部分人士更強烈反對信徒遊玩，因而產生衝突。有見及此，有團體早前舉辦「《遊戲．人間》Pokemon GO GO GO——牧養APP世代座談會」，藉以跟牧養青少年的牧者討論。座談會分別請來遊戲玩家譚志恆（Jacky）、明光社項目主任（通識教育及流行文化）歐陽家和及神召會西環堂堂主任鍾樹森牧師為講員，分別從玩家、文化研究和教會牧養三個層面分析教會面對遊戲文化發展趨勢的態度。他們認為教會不需要對遊戲文化過於敏感，反而應慎思明辨，先理解玩家的生命與及發放信息的可信性，然後作出回應行動以建立他人和教會。
遊戲可以與信仰互相結合
Jacky主要提出Pokemon GO對社會的影響和遊戲在教會中的角色。他首先指出Pokemon GO做成熱潮的原因主要是遊戲是配合遊戲開始與現實互動的發展趨勢，透過AR技術將現實世界與虛擬世界融合，令玩家能夠投入其中。再者遊戲在暑假推出，並且容易操作，成功吸納不少學生玩家。他指出遊戲熱潮成功打破人與人之間的隔膜，以遊戲內容成為與他人打開話題，並為香港人帶來娛樂。可是，他提醒玩家須留意路上安全及避免沉迷。作為教會年輕信徒，Jacky形容Pokemon GO是一個「傳達關懷的傳道體」，以遊戲為基本，進而關心生命。他認為教會應多與年輕信徒溝通，理解他們玩遊玩情況的同時關心他們的信仰生命，教導信徒如何看待遊戲本身價值，不宜產生衝突。
歐陽家和以文化研究角度分析Pokemon GO現象，認為教會牧者需要處理這個層面產生出來的拉扯。他指出Pokemon GO的虛擬世界成為現實世界一種新語言，同時令現實世界空間增添一個全新的層面（layer）。然而，這個層面影響很多人的時間和生活。他憶述一次下午往上環簽署文件時，發現很多上班族於工作時間內遊玩Pokemon GO。他提及這個遊戲要求玩家在某特定時限和距離之內完成任務，導致不少玩家往同一地點狂奔，這就是遊戲對現實玩家帶來的操控。同時遊戲熱潮可促成一個新社群，教會可以參考自身發展的體育事工，思考究竟Pokemon GO是否可以成為福音的橋樑，把不同的人帶到教會。
「屬靈原因」不是唯一指標
鍾樹森以教牧同工角度，分析教會如何回應遊戲文化趨勢。他提出找到一個「屬靈理由」不是基督徒是否做一件事的唯一根據，甚至懷疑是否必須尋找一個「屬靈原因」。
他首先反思教會怎樣與世界來往，他反問教會為何因為「小精靈」源自神社就反對信徒遊玩Pokemon GO。他指出不是因此反對信徒遊玩Pokemon GO。不過，他認為提醒反對Pokemon GO的原因可以不是從屬靈層面出發，道路使用安全問題亦可以成為其中一個反對玩Pokemon GO的理由。另外，他認為現今社會資訊泛濫，日常生活之中信息不斷往來，當一件事遇上「屬靈原因」時，信徒宜先慎思明辨，分析資訊的可信性，然後才作出回應，不能人云亦云、盲目轉載。
鍾樹森亦坦言香港部份教會對遊戲、藝術、文學及創新想法態度不是反對就是保留，對文字創作更是一個敏感話題。他指出很多文學作品，不論是否基督教都有很多鬼神角色，例如《魔戒》、《聊齋誌異》、《西遊記》等等。不過，這些文學作品多數是文以載道，透過文學創作帶來道德倫理教導。他反思信徒或教會是否因某教導「違背」聖經或信仰價值就反對，社會甚至因此認為教會反智。
最後，他指出Pokemon GO引用新技術，並與媒體、商業關係密切，教會應思考是否對這些新技術仍然存有保留，還是反過來利用這些技術建立教會信徒之間的關係。
「《遊戲‧人間》Pokemon GO GO GO——牧養APP世代座談會」由明光社及青心合辦，座談會於八月十一日舉行，約有四十人參加。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2016.8.15）
