对行政长官董建华来说，上星期五出席会议展览中心举行的基督教聚会，在三千多位信徒的祝福和善颂声中，感受到爱的关怀与体谅，是一次崭新的经验。
对主办单位、与会信徒和教牧来说，有董建华在他们中间，可以近距离接触，面对面地为他祷告，更有政坛的基督徒和知名人士联袂赴会，也是一次崭新的经验。
从属灵的角度看，这次是众多弟兄姊妹长期为香港，为董建华祷告的果效。
从社会宗教的角度看，董建华心诚奉佛，今次以参与者（非应酬式主礼人）身分出席基督教聚会，感受良多，今後应可与教会有更多的互动接触。
从政治角度看，在民意支持度陷於低潮，在众多的怨恼与抗议声中，董建华在这个信仰群体中得到几乎一致的支持，莫非基督教界都肯定他的政绩，甚至支持他继续留任？
对於邀得行政长官出席上述聚会，我们会同声颂唱：「阿们。」特别当施政报告即将出炉，香港社会依旧沸沸扬扬，充斥对抗与语言的暴力，政府与民众间的公共契约精神屡受冲击，出现互不信任的管治危机，作为香港的基督徒，焉能不屈膝在全能父神面前，为受伤的香港、辛疲的领袖祷告！
关键在於，我们当怎样为董建华祷告！
我们绝对同意，董建华竭力想要做好行政长官，耗尽心力，任劳任怨，默然承受莫大的攻击与压力，仍然奋力前行，希望带领香港走出困局，为实践一国两制无私奉献，是值得欣赏和尊重。然而他在施政上出现莫大的缺失，确是不争之论。他的管治理念走不出儒商本位，强调竞争效益与器物文明，标示浓得化不开的个人主义，缺乏兼听则明的采纳异见胸怀，固执却不一定能择善，与民众距离太远，对现代化政治文明更背驰日渐。基督徒当然要为在上位者祷告，但不应该是照单全收，在爱的前提下，要包涵善意的提醒，到题的建议，逆耳的诤言，在某些情况更敢於说「不」！
站在不同的位置处事观人，常有不同的析察，或远或近或侧或横。香港教会领袖的传统往往是站在建制内和社会的高档次，宏观概论，在原则上极少出错，事事求平稳和谐，轻描淡写，是放诸四海皆准的态度。然而，我们是否也应站在服事社会上大多数在怨恼忧戚中度日的升斗市民和弱势社群的位置，无私诚挚地为生病的香港把脉，身体力行去承担应尽之义与责？
会展的祈祷会是好的开始，我们深切期望教会领袖们继续开拓更多与行政长官与决策层对话的机会，以超然无私（更无任何利益冲突与诉求）的态度，为建立法治、公义、包容和互信的社会，向政府进言，以至凝聚更多力量，就信仰立场对公共政策提出建议。
作为地上的子民，基督徒当然也要为国家、民族、在位掌权的代祷，但正如我们要为身边的人祷告，也应要了解对方的处境与困惑、伤痛与忧戚，才能用祷告去承载；更何况向天父所祈求的是国事天下事，自不应只是轻率感性，模糊以对。
(第六八五期，二ＯＯＯ年十月十五日)
