无可否认，恐怖袭击是今天全球面对的重要挑战之一。而对于香港人而言，近日在德国南部火车上发生的独狼式袭击，遇袭者包括港人家庭，是全球恐袭阴霾下香港社会最近距离直接面对这份挑战的一次。
袭击者受煽动行凶，为无辜者带来不幸，我们既感悲伤也觉愤怒。悲伤，因为无辜者的血，也因为年少凶徒到被当场击毙的一刻仍不知罪，仍不知暴力永远不会解决他认为的问题。愤怒，因为世上仍然有人不断散布助长暴力的言论，煽动同一样的事件重覆发生，就像此前数天在法国尼斯发生更大规模的恐袭惨剧，就像多年来世界各地恐袭的个案罄竹难书。
面对危及生命的惨剧，向上主祈求遇袭者得医治得平安，自是基本。但当煽动施袭者企图透过袭击无辜平民百姓来制造恐慌，延续仇恨，我们的祷告与关注就断乎不能仅止于人身安全、凶徒伏法或绳之以法。就以法国尼斯恐袭为例，事后有报道追踪当地社会的状况，探讨事情得以滋长的原因，发现当地移民经历了三、四代仍然未能融入主流社会。长期被边缘化加上失业率高企，成为极端思想的温床，恐布主义份子亦往往从此拣蟀加入死士行列。要对抗恐怖主义，制止其继续滋长，除了是国防和情报工作的挑战，其实也是以融和取代排外的长期挑战。
回顾香港，虽言属于国际城市，但自保心态近年亦愈烧愈烈。部份大众化传媒选择性的报道，将涉及少数族裔的罪案绘形绘声，而涉及他们的好人好事就几乎从不成重点；难民求庇被负面定型，新移民的负面标签亦一直挥之不去。事实上，近年当权者经常借社会矛盾来作转移政策视线之举，却加深族群隔阂。香港社会纵然因为地理因素以及警方的努力未有直接经受恐袭，但在社会文化层面，我们却难言认真看待恐怖主义的深层次挑战。只有在教育、考试制度、就业、居住、医疗、社会福利等层面为族群融和摆上更多的工夫，香港才能在长远对抗恐怖主义的事情上打好本土社会的健康基础，才能跟「地球村成员」的身份相匹配。
对本地华人教会而言，新移民、求庇者和少数族裔的福音工作一直都有热心信徒教牧参与，但难言普及。盼望在未来的日子这些方面的事工也能得到更多的重视。使人和睦的人，是有福的。（太五9）
