無可否認，恐怖襲擊是今天全球面對的重要挑戰之一。而對於香港人而言，近日在德國南部火車上發生的獨狼式襲擊，遇襲者包括港人家庭，是全球恐襲陰霾下香港社會最近距離直接面對這份挑戰的一次。
襲擊者受煽動行兇，為無辜者帶來不幸，我們既感悲傷也覺憤怒。悲傷，因為無辜者的血，也因為年少兇徒到被當場擊斃的一刻仍不知罪，仍不知暴力永遠不會解決他認為的問題。憤怒，因為世上仍然有人不斷散佈助長暴力的言論，煽動同一樣的事件重覆發生，就像此前數天在法國尼斯發生更大規模的恐襲慘劇，就像多年來世界各地恐襲的個案罄竹難書。
面對危及生命的慘劇，向上主祈求遇襲者得醫治得平安，自是基本。但當煽動施襲者企圖透過襲擊無辜平民百姓來製造恐慌，延續仇恨，我們的禱告與關注就斷乎不能僅止於人身安全、兇徒伏法或繩之以法。就以法國尼斯恐襲為例，事後有報道追蹤當地社會的狀況，探討事情得以滋長的原因，發現當地移民經歷了三、四代仍然未能融入主流社會。長期被邊緣化加上失業率高企，成為極端思想的溫床，恐佈主義份子亦往往從此揀蟀加入死士行列。要對抗恐怖主義，制止其繼續滋長，除了是國防和情報工作的挑戰，其實也是以融和取代排外的長期挑戰。
回顧香港，雖言屬於國際城市，但自保心態近年亦愈燒愈烈。部份大眾化傳媒選擇性的報道，將涉及少數族裔的罪案繪形繪聲，而涉及他們的好人好事就幾乎從不成重點；難民求庇被負面定型，新移民的負面標籤亦一直揮之不去。事實上，近年當權者經常借社會矛盾來作轉移政策視線之舉，卻加深族群隔閡。香港社會縱然因為地理因素以及警方的努力未有直接經受恐襲，但在社會文化層面，我們卻難言認真看待恐怖主義的深層次挑戰。只有在教育、考試制度、就業、居住、醫療、社會福利等層面為族群融和擺上更多的工夫，香港才能在長遠對抗恐怖主義的事情上打好本土社會的健康基礎，才能跟「地球村成員」的身份相匹配。
對本地華人教會而言，新移民、求庇者和少數族裔的福音工作一直都有熱心信徒教牧參與，但難言普及。盼望在未來的日子這些方面的事工也能得到更多的重視。使人和睦的人，是有福的。（太五9）
