笔者是一位平凡的香港圣公会会友，年前因在座堂外撑伞迎主教而略为人知。笔者从小上主日学、年青时返团契、现在是教会的牧区议员，没有什么坎坷人生，一家四口生活无忧，是上帝的恩典。
最近拜读了王力克校长就「退崇」事件的一些回应（网址：http://echo.hkskh.org/news_article_details.aspx?lang=2&nid=1160），是很好的提醒，也让自己再就此事作反思。
「五个人组乐队，其中一个退出了」真的是一个很好的比喻，而我所认知的「五变四」乐队，是上世纪的BEYOND，原先的五人组合，其中一人因种种原因退下了，五子变四子，乐队成绩反而更好，然而随着家驹的去世，馀下三子风光不再，或有争拗、或有媚共，而当初离队的人，已被遗忘了⋯⋯至此，彷似预视了香港教会将来的发展。
坊间声音普遍认为圣公会是「姓党」的，「退崇」是向中央献媚的举动，我却不以为然，大家把圣公会看得过大了吧！但是教省在这时间提出这决定，就像是火灾现场拿着火把一样，很难让人不会有错觉吧！
「退崇」的原因是经济问题吗？相信以圣公会的财力，这不是主因吧！就算遇有突发需要，难道一众崇神毕业生会袖手旁观吗？如果因为长期只是名义上支持，实质上无贡献，这更要反省为何圣公会对崇神的责任为何沦落至此？如果教友因为没有金钱奉献而离开上帝，可以吗？其实，把对神学院的支持着眼于金钱上，是对神学院的一种侮辱，更是对自己的一种侮辱！
「退崇」的原因是因为明华神学院吗？为何要把两所神学院放在如此对立的状况？两者本是可以并存互补，如果圣公会的牧者要接受明华的「圣公会式」培训，并不牴触在崇神的学习，而且，我们既然看到不同宗派基督徒走在一起是何等的善、何等的美，为何神学训练却要反其道而行？
我不是崇神的学生，也没有受过神学训练，我要守护的，是先贤为我们所建的根基，我们圣公会的核心价值。共勉！
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2016.05.20）
