独立传媒，是民主社会必须者。所谓民主，即是没有大台。没有大台的真正意思，不是一盘散沙，而是同时有多个「台」，互相抗衡与监察。故有三权分立。
三权之外，尚有第四权，就是民间监察。民间监察，包括了传媒、教会和各种专业团体。其中以传媒的监察功能，至为明显。
传媒负责发掘和分析真相，揭发滥权。要发挥监察功能，传媒工作者须不受控制地采访、筛选、报道和评论新闻。然而，当传媒工作者积极监察时，权贵和财阀亦用尽方法，控制传媒，以逃避监察。
虽然《基本法》有保障传播自由的条文，惟你有张良计，我有过墙梯。对不听话的传媒，作经济封锁（例如，不落广告）是最常用之方法。
上世纪六、七十年代前，办报者多为文人，怀有理想，经济封锁的方法不易用。而且，若传媒不积极发掘和报道新闻，读者会舍弃她，传媒销量下降，广告效力亦随之下降。故经济封锁之法，亦受限制。
然而，今天办报者，却大部份为商人，而传媒投资，只占其全部投资的一小部份。因此，今日，权贵和财阀，可以透过给予或封锁传媒老板的投资和营商机会，而间接控制传媒。故传媒虽然因不积极发掘新闻而遭读者舍弃，什至导致亏损亦不要紧，因听话而赚回其他商机，才是传媒老板的心中肥肉。
《明报》表示因要开源节流，而炒了一流人才执行总编辑姜国元先生。照理，报社要开源，应当积极办报，发掘多些独家新闻，做多些亮丽的专辑，吸引多些读者，才是正路。《明报》于前年黯然摘下了「公信第一」的报头，理应罗致多些人才，挽回公信力。今反其道而行，颇堪玩味。但若看《明报》老板的众多国内投资，我们或可估计其反其道而行的原因。
故此，社会要有不受权贵和财阀直接或间接影响的传媒，多么重要！
教会的使命是传福音！惟教会要传全面的福音，而非偏狭的福音。要传全面的福音，除了唤醒人看见自己的罪，及其恶果，因而靠着主的能力悔改，更新内里生命，改善人际关系外；亦要感染社会行公义、好怜悯，叫各公民都可以有尊严地，无惧地，无匮乏地生活。故教会应作社会的良心。
当基督徒积极为福音工作而奉献金钱时，教会应合理地运用这些金钱作全面的福音工作，包括使用部份奉献促使社会朝行公义、好怜悯之方向而行。而兴办有公信力，并以奉献和报费收入为主、广告收入为辅之传媒（包括报章和╱或网媒），是合乎信仰原则和比较容易避免受权贵与财阀干扰的方法。
所谓教会办报，不是个别宗派办报，更不是个别堂会办报，而是教会作为一整体办报。可以是成立一个新的机构推广异象和行事，也可以由现存的联合机构（如基督教协进会）行之。
这当然要经长时间的讨论，而现在是时候开始这方面的讨论了。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2016.05.05）
