獨立傳媒，是民主社會必須者。所謂民主，即是沒有大台。沒有大台的真正意思，不是一盤散沙，而是同時有多個「台」，互相抗衡與監察。故有三權分立。
三權之外，尚有第四權，就是民間監察。民間監察，包括了傳媒、教會和各種專業團體。其中以傳媒的監察功能，至為明顯。
傳媒負責發掘和分析真相，揭發濫權。要發揮監察功能，傳媒工作者須不受控制地採訪、篩選、報道和評論新聞。然而，當傳媒工作者積極監察時，權貴和財閥亦用盡方法，控制傳媒，以逃避監察。
雖然《基本法》有保障傳播自由的條文，惟你有張良計，我有過牆梯。對不聽話的傳媒，作經濟封鎖（例如，不落廣告）是最常用之方法。
上世紀六、七十年代前，辦報者多為文人，懷有理想，經濟封鎖的方法不易用。而且，若傳媒不積極發掘和報道新聞，讀者會捨棄她，傳媒銷量下降，廣告效力亦隨之下降。故經濟封鎖之法，亦受限制。
然而，今天辦報者，卻大部份為商人，而傳媒投資，只佔其全部投資的一小部份。因此，今日，權貴和財閥，可以透過給予或封鎖傳媒老闆的投資和營商機會，而間接控制傳媒。故傳媒雖然因不積極發掘新聞而遭讀者捨棄，甚至導致虧損亦不要緊，因聽話而賺回其他商機，才是傳媒老闆的心中肥肉。
《明報》表示因要開源節流，而炒了一流人才執行總編輯姜國元先生。照理，報社要開源，應當積極辦報，發掘多些獨家新聞，做多些亮麗的專輯，吸引多些讀者，才是正路。《明報》於前年黯然摘下了「公信第一」的報頭，理應羅致多些人才，挽回公信力。今反其道而行，頗堪玩味。但若看《明報》老闆的眾多國內投資，我們或可估計其反其道而行的原因。
故此，社會要有不受權貴和財閥直接或間接影響的傳媒，多麼重要！
教會的使命是傳福音！惟教會要傳全面的福音，而非偏狹的福音。要傳全面的福音，除了喚醒人看見自己的罪，及其惡果，因而靠著主的能力悔改，更新內裡生命，改善人際關係外；亦要感染社會行公義、好憐憫，叫各公民都可以有尊嚴地，無懼地，無匱乏地生活。故教會應作社會的良心。
當基督徒積極為福音工作而奉獻金錢時，教會應合理地運用這些金錢作全面的福音工作，包括使用部份奉獻促使社會朝行公義、好憐憫之方向而行。而興辦有公信力，並以奉獻和報費收入為主、廣告收入為輔之傳媒（包括報章和╱或網媒），是合乎信仰原則和比較容易避免受權貴與財閥干擾的方法。
所謂教會辦報，不是個別宗派辦報，更不是個別堂會辦報，而是教會作為一整體辦報。可以是成立一個新的機構推廣異象和行事，也可以由現存的聯合機構（如基督教協進會）行之。
這當然要經長時間的討論，而現在是時候開始這方面的討論了。
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.05.05）
