在挤拥的地铁月台上，有位中年男子带着两名年幼孩童，拼命的挤上满载乘客的列车。那男子与其中一位小孩成功挤进列车内，但当列车门关上时，小女孩仍在月台上。我不得已用手阻止车门关上，好让女孩也能进入车厢，否则不敢想像她被遗留在月台的后果。列车开走后不够一分钟，一部乘客很疏落的列车就开到了。我于是思考为何人会失去等候和耐性。
有人说等候是弱者的行为，把握机会先发制人的才是勇武之士。但有耐性的人，才愿意等候，才是拥有力量的人。神学家卢云（Henri Nouwen）在其The Spirituality of Waiting一文中指出，能够积极等候的秘诀，是因为相信所等候的已经在途中。耐性是一种力量，一种胜过因挫败而产生的负面情绪，它能让我们控制非理性思维，从而谋定后动。史丹福大学的Marshmallow Experiment指出，那些能忍耐到底的，成就比没有耐性的大。心理学家也发现，忍耐与信心是息息相关的。
要等候多久才成功？路得安静等候神的安排（得三18），到了时候便成就了与波阿斯的姻缘；约书亚的军队耐心地绕耶利哥城行了七天共十三次（书六3-4），神才令城墙倒塌下来。扫罗在吉甲也等了七天，却见不到撒母耳的踪影，于是便用自己的方法献祭去了（撒上十三8-9），结果他失去耶和华神的同在与祝福。
大卫在诗篇里提到，每次面对敌人的攻击时，他都是耐心等候耶和华。行文至此，一句挑机的说话在我脑海出现：「说来说去，还不是『若然不报时辰未到』的Eschatological Justification？」因此，不入世的基督徒被判为「坚离地」。但卢云指出，我们在积极等候神的时候，需要倒空（Letgo）自己的想法，才能领会从神而来崭新的体验。面对作恶的人，我们难免心怀不平，怒气填胸。但大卫要我们在神面前静默无声，抑制怒气，消除烈怒，及耐心等候神。因为我们如果对那些恶谋得逞的人忿忿不平的话，最终会令我们行恶（诗卅七8）。因此神要我们耐心等候，相信他必将作恶的人从地上剪除。
每个基督徒对神的信心程度不同，故此能忍耐等候的能力也不同。但救恩是"Already,but not yet"，我们更需要学习耐心等候神，及仰望为我们信心创始成终的主耶稣。所以，大卫不厌烦的劝诫我们：「要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！」（诗廿七14）
（寄自英国）
