近年，香港部份年长一辈与年轻一辈就政治和经济等社会议题上，冲突愈演愈烈。例如，二○一四年的占领中环（下称占中）一事，年长一辈不满意年轻一辈作无谓的政治抗争，担忧社会秩序受到严重破坏，年轻一辈则气愤年长一辈没有捍衞民主、公义等崇高理想。
同样，本港教会亦出现年长与年轻信徒的价值观和理念的冲突。大多数教会由年长一辈负责行政和决策。当时本港普遍教会不欲参与占中，亦没有作出任何表态。事后很多人批评除了循道衞理联合教会香港堂开放予占中人士外，其他附近教会依然紧闭门户。作为年轻的基督徒，本人理解教会基于政教分离原则而作出这个决定。可是，从另一个角度看，教会不单只是一座属于基督教的建筑物，更是象征公义和爱的符号。多少年轻人从教会得到成长的改变，令他们安心生活于教会，抗衡世俗社会的腐败、邪恶。但是，每逢社会上出现大是大非的事情，年轻人却看不到教会象征的公义和爱的光芒，只是看见墨守成规和逃避社会问题的一面。占中一役，教会的处理手法的确使多少年轻人失望，不得不离开这个曾被认为充满理想的地方。
对于基督徒应否参与政治活动，一般会引用圣经中耶稣这个答法「该撒的物当归给该撒、神的物当归给神」（路二十19-26），字面看教会应尽量避免参与政治活动当中。本文暂且放下对这节经文的解读（这节经文实际上有其时代背景限制，并非单纯按字面解读，有兴趣的读者可以自行查阅），即使基督教政教分离有其历史背景，并不代表教会要冷淡对待政治议题。教会大可以着眼于议题里所涉及的圣经价值观，表达对当中的价值观的关注。不同教会对占中的看法可以有不一样，不过却应该一致表达支持当中所追求的理想——公义、平等。当教会愿意踏出这一步，面对大是大非毫不忌讳，展现教会守护公义、爱的决心，便能让人明白教会并非单纯说教的地方，更是给予人盼望，建立上帝国的通道。
