简单来说，基督教功能组别，它的本质不是信仰的问题，而是政治的问题。
我的意思是，它由开始，就是小圈子选举的一个政治设定，理解的也是一个政治角色，谁管你宗教界怎样自我理解？这就如政府如何理解基督教办学，它不关心你的灵德或福音广传，它关心的是你的办学功能。
由一开始，我们要问的问题，不是教会该不该帮助政府，而是既然政府设定了一个不正义的小圈子游戏，刚好你作为某个定义下的「基督徒」，你有特权玩，你该怎样理解你这个特权？
又换句话，普罗巿民只能透过投票立法会，用他的一票来找个人代表自己，而有些人有两票。这第二票，就是功能组别里的选票（先假设沿用民选，而不是抽签或直接委任）。我们要先问的是：若你有两票，你会用这多出的一票，还是不用？
我认为这才是作为基督徒，就功能组别要问的问题。问题不是究竟政府怎样要教会同流合污，或者教会要怎样成为教会。特首要同流合污的，是一个政治界别，不是一间教会，我们没有教会票，所以问：教会在功能组别问题上，如何教会成为教会，是问错问题。
作为「基督徒」（刚好某种社会定义，跟神学完全无关），令我们多出一票。不是作为教会，令我们多出一票。不只没有教会票，也不会有机构票。若基督教协进会不办，特首会给你真的架空这个政治安排吗？还是给华联会（编按：香港华人基督教联会）去接办？你能废除的，不是制度，而只是你入场的权利罢了。你自己弃权了，不代表「基督教」弃权，这位置总能找人接上。
有多一票的人，不只基督徒，还有某些公司，例如保险、银行。有趣是，这两个界别，他们开始有人争取，在公司票外，要加入从业员的个人票（对，也就是基督徒有的个人票！）。他们想就这多出的一票，扩大人数基数。但基督教界却有人说：「我要丢掉这邪恶的一票！」即使他们不存在公司票的悲哀。（题外话，他们担心的大堂会大动员的倾斜问题，或者用公司票可以解决，即香港二千家教会，一堂一票！）
我们根本不存在「教会」弃权的议题。我们只能放弃个人票，或叫协进会罢办。你从一开始，就没有教会票，教会不是作为一个社群来投票，而是一个巿民有两票的问题。
你要丢掉手上一票，悉随尊便，也可以游说，但不要扯到教会的信仰本真问题。没有教会代理这一票，代理的是都拥有这一票的、一群落入符合「基督徒」定义的人。
龚立人有一点说得对1，真基督教本来就不以受洗定义基督徒。那么，最终以作为「基督徒」来用这一票特权票的人，就有很多不是真基督徒了。弃权的问题，不是修改教会的信仰身份的问题，也不是教会的政治角色问题，而是究竟你想由真基督徒代表「基督徒」，还是给更多假基督徒代表「基督徒」？
（转自飘流制作博客，略作修改：https://www.facebook.com/diaspora.hk/）
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2016.03.30）
1.龚立人：〈放弃或参与——论香港行政长官选举委员会基督教界别〉
christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=93579&Pid=1&Version=0&Cid=145&Charset=big5_hkscs
